Pregunta:
Respuesta:
La regla general a recordar es: “ninguna otra persona, incluso si es sacerdote, puede agregar, quitar o cambiar nada en la liturgia por su propia autoridad” (Consejo, 22.3).
Además, Instrucción general del misal romano hace referencia a la postura del orans con la frase "con las manos extendidas". Se ordena que se haga veintiocho veces y se utiliza como instrucción sólo para el sacerdote (s); a los laicos nunca se les indica que oren “con las manos extendidas”. Dado que es claramente una directiva en la IGMR, agregarla a cualquier otra parte de la liturgia sería una violación de la regla litúrgica mencionada anteriormente.
Más concretamente, la Iglesia excluye a los laicos de orar de esta manera en la instrucción de 1997. Eclesiastés de Misterio [EM], del que fueron coautores varias congregaciones y consejos pontificios de la Santa Sede, incluida la Congregación para la Doctrina de la Fe:
Para promover la identidad propia (de los diversos roles) en este ámbito, se deben evitar aquellos abusos que son contrarios a lo dispuesto en el canon 907 [del Código de Derecho Canónico] deben ser erradicados. En las celebraciones eucarísticas, los diáconos y los fieles no ordenados no pueden pronunciar oraciones —por ejemplo, especialmente la plegaria eucarística, con su doxología final— ni ninguna otra parte de la liturgia reservada al sacerdote celebrante. Tampoco los diáconos ni los fieles no ordenados pueden usar gestos o acciones que sean propias del mismo sacerdote celebrante.Es un grave abuso que cualquier fiel no ordenado presida la Misa, dejando solo la mínima participación del sacerdote, necesaria para asegurar su validez. (EM, Disposiciones Prácticas, Artículo 6, §2, cursiva añadida)
El título oficial más largo de la instrucción es Sobre algunas cuestiones acerca de la colaboración de los fieles no ordenados en el sagrado ministerio del presbítero, que fue promulgada el 15 de agosto de 1997. La Iglesia emitió la instrucción para abordar una serie de modificaciones no autorizadas en la liturgia.
En cuanto a la razón por la que este asunto rara vez se aborda, probablemente tenga que ver con la sensibilidad pastoral. Si un puñado de personas rezan inocentemente en la posición orans, el sacerdote no se va a esforzar —durante el rezo del Padrenuestro— en avergonzarlas o incomodarlas. Su acción, aunque no sea litúrgicamente correcta, se aborda mejor de otra manera.
En ese sentido, un sacerdote que ofrezca la Misa podría abordar el asunto antes en la liturgia, por ejemplo al principio o al final de su homilía, y luego quizás dar un breve recordatorio justo antes de rezar el Padrenuestro.