Pregunta:
Respuesta:
Como ilustra el artículo de la Enciclopedia Católica sobre el baile , la Iglesia no condena todos los bailes de salón:
Sin duda, los bailes nacionales tradicionales en los que los participantes se mantienen apartados, casi sin tomarse de la mano, son objeto de censura ética casi tanto como cualquier otro tipo de interacción social. Pero, además de los elementos concomitantes —lugar, hora tardía, escote , acompañamiento, etc.— comunes a todos estos espectáculos, los bailes en círculo, aunque posiblemente se realicen con decoro y modestia, son considerados por los moralistas como sumamente peligrosos para la moral, por su propia naturaleza. A estos bailes, quizás, pero sin duda aún más a los bailes de máscaras, debería aplicarse la advertencia del Segundo Concilio de Baltimore contra «aquellos bailes de moda que, tal como se practican actualmente, resultan repugnantes para todo sentido de delicadeza y decoro».
Cabe señalar que la Iglesia tiene reservas sobre los bailes de salón en los que las mujeres visten escotes pronunciados y sobre los bailes de máscaras, en los que la identidad de los bailarines no es fácilmente visible. Además, el Segundo Concilio Plenario de Baltimore (1866) advirtió contra los bailes que se practicaban en ese momento, no porque el baile de salón sea intrínsecamente malo. Son esos bailes los que resultan repugnantes para todo sentido de delicadeza y decoro, no necesariamente los bailes de salón, y mucho menos el baile en general.
Algunos grupos de cristianos protestantes prohíben categóricamente el baile, no así la Iglesia católica, aunque la Iglesia advierte contra los peligros morales de algunos tipos de baile, incluso debido a la vestimenta inmodesta de los participantes.