Pregunta:
Respuesta:
La censura—es decir, la supervisión o regulación del contenido religioso—es anterior al cristianismo e incluye a nuestros antepasados judíos en los tiempos del Antiguo Pacto, como La enciclopedia católica informes. Además, vemos en la época de San Pablo que varias personas involucradas en el ocultismo quemaron sus propia libros públicamente después de presenciar la naturaleza equivocada de sus prácticas y el poder genuino y redentor del evangelio (Hechos 19:19).
En el Concilio de Nicea (325 d. C.), los Padres del Concilio no sólo condenaron las creencias equivocadas de Arrio sobre Jesús, sino que También condenaron su libro relacionado, Thalia.
En 1564, a partir de una directiva del Concilio de Trento, la Iglesia emitió una serie de normas sobre la supervisión o censura de libros, incluidas posibles sanciones canónicas para quienes publiquen libros con contenido religioso sin obtener la aprobación previa de la Iglesia. Esto se basó en una bula emitida por el Papa León X en 1515..
Más recientemente, el Papa León XIII emitió varias directrices en su bula de 1897. Officiorum ac Munerum. El Papa San Pío X, en su encíclica Pascendi Dominici Gregis, ordenó a todos los obispos que hicieran que teólogos calificados revisaran el contenido de los libros enviados con un nada se interpone en el camino (“nada obstruye”) proporcionado a aquellos evaluados favorablemente, junto con el nombre del teólogo evaluador, y luego el imprimátur (“que se imprima”) por el obispo local.
Hoy en día, según el derecho canónico, a veces verá la aprobación de la Iglesia otorgada mediante un simple edicto “Impreso con permiso eclesiástico” con el nombre del obispo que lo aprobó a continuación y la fecha en que proporcionó su aprobación. Es la misma aprobación de la Iglesia que un imprimatur, pero el nombre del censurar librorum (“censor de libros”) quien proporciona la revisión teológica y su nada se interpone en el camino no se mencionan anteriormente en el libro según la costumbre canónica tradicional.