Pregunta:
Respuesta:
La nota a pie de página que usted cita afirma un error doctrinal. Como segunda persona de la Santísima Trinidad que se hizo hombre, Jesús es el Verbo Eterno hecho carne, una persona divina que no necesitaría ninguna ayuda para vencer al diablo.
La nota a pie de página que usted cita no está en la Nueva Biblia Americana (NAB) original, aunque esa versión también tiene algunas notas a pie de página problemáticas. Sin embargo, la nota a pie de página problemática que usted cita lamentablemente está en línea y Versiones impresas de la edición revisada de NAB (NABRE):
[4:1] Lleno del Espíritu Santo: como resultado del descenso del Espíritu sobre él en su bautismo (Lk 3: 21–22), Jesús ahora está equipado para vencer al diablo. Así como el Espíritu es prominente en esta etapa inicial del ministerio de Jesús (Lk 4: 1, 14, 18), así también será al comienzo del período de la iglesia en Hechos (Hechos 1:4; 2:4, 17).
Esta nota a pie de página simplemente no puede conciliarse con el dogma de la Iglesia sobre Jesucristo. Nuevamente, antes de la Encarnación, él existía como el eternamente engendrado y único Hijo de Dios, y por lo tanto no necesitaría la ayuda del Espíritu Santo para vencer a un ser que él, el eterno Hijo de Dios, creó y, por lo tanto, sobre quien necesariamente tener dominio.
Considere también el encuentro de Jesús con Juan el Bautista en el Jordán en Mateo 3:13-17:
13 Entonces Jesús vino de Galilea al Jordán a Juan, para ser bautizado por él. 14 Juan se lo hubiera impedido, diciendo: "Necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?" 15 Pero Jesús le respondió: “Deja ahora; porque así nos conviene cumplir toda justicia”. Luego accedió. 16 Y cuando Jesús fue bautizado, subió inmediatamente del agua, y he aquí, los cielos se abrieron y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma y venía sobre él; 17 y he aquí una voz del cielo que decía: “Éste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia”.
Como Juan el Bautista entendió bastante bien, Jesús afirma en el mismo pasaje, y comentaristas católicos confiables lo reafirman, Jesús no necesitaba ningún bautismo. Jesús necesariamente fue y es sin pecado como el Hijo eterno de Dios. Sin embargo, Jesús se somete al bautismo de Juan para identificarse con los pecadores y así promover el plan salvífico de su Padre celestial. De hecho, Jesús lleva a cabo las regulaciones del Antiguo Pacto para cumplirlas perfectamente en el Nuevo (Mat. 5:17; ver Lucas 2:21-28; CIC 536). Al hacerlo, Jesús prefigura el Sacramento del Bautismo, que en realidad elimina el pecado y proporciona el Espíritu Santo basándose en el poder del Sacrificio redentor del Calvario de Jesús, un bautismo que el propio Juan Bautista profetizó. ¡poco antes de bautizar a Jesús! (Mateo 3:11; Hechos 22:16: Tito 3:3-8).
En consecuencia, esta nota al pie debe eliminarse del sitio web de la USCCB y reemplazarse con una nota al pie correctiva, y lo mismo debe hacerse con futuras ediciones impresas de la NABRE.