Pregunta:
Respuesta:
¿Quién dice que Dios no puede estar en presencia del pecado? Basta leer las Escrituras para encontrar a Jesús en presencia del pecado. Quizás estés confundiendo esta noción con “nada impuro entrará [al cielo]” (Apocalipsis 21:27).
Recibir a Cristo en la Eucaristía perdona los pecados veniales. El Catecismo de la Iglesia Católica explica: “Así como el alimento corporal devuelve las fuerzas perdidas, así la Eucaristía fortalece nuestra caridad, que tiende a debilitarse en la vida diaria; y esta caridad viva limpia los pecados veniales” (CIC 1394).
Sin embargo, la recepción de la Eucaristía no perdona los pecados mortales, por lo que una persona que sea consciente del pecado mortal debe acudir a confesarse antes de recibir la comunión. El Código de Derecho Canónico los estados,
Una persona que es consciente de un pecado grave no debe hacerlo. . . recibir el cuerpo del Señor sin previa confesión sacramental, a menos que exista motivo grave y no haya oportunidad de confesarse; en este caso la persona debe recordar la obligación de realizar un acto de contrición perfecta que incluya la resolución de confesar lo antes posible. (CIC 916)
Cuando una persona consciente de pecado mortal recibe la Eucaristía sin perdón previo, comete otro pecado mortal y sólo agrava su situación desesperada. Pablo nos dice: “Por tanto, cualquiera que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será culpable de profanar el cuerpo y la sangre del Señor” (1 Cor. 11:27). La Iglesia llama a esto sacrilegio:
El sacrilegio consiste en profanar o tratar indignamente los sacramentos y otras acciones litúrgicas, así como las personas, cosas o lugares consagrados a Dios. El sacrilegio es un pecado grave, especialmente cuando se comete contra la Eucaristía, porque en este sacramento el verdadero Cuerpo de Cristo se hace sustancialmente presente para nosotros. (CCC 2120)