
Pregunta:
Respuesta:
Un velo mortuorio necesita reemplazar una bandera mientras el ataúd está en la iglesia. Sin embargo, las banderas se pueden colocar en el ataúd antes o después de que esté en la iglesia. La Orden de Funerales Cristianos establece:
38. Si es costumbre en la comunidad local, se podrá colocar un velo sobre el ataúd cuando sea recibido en la iglesia. Recordatorio del manto bautismal del difunto, el palio es signo de la dignidad cristiana de la persona. El uso del palio también significa que todos son iguales ante los ojos de Dios (ver Santiago 2:1-9). . . . Sólo los símbolos cristianos pueden reposar sobre el ataúd o colocarse cerca de él durante la liturgia fúnebre. Cualquier otro símbolo, por ejemplo las banderas nacionales, o las banderas o insignias de asociaciones, no tienen cabida en la liturgia fúnebre.
132. Las banderas nacionales o las banderas o insignias de las asociaciones a las que pertenecía el difunto deberán retirarse del ataúd a la entrada de la iglesia. Podrán ser reemplazados una vez que el ataúd haya sido retirado de la iglesia.
Esta prohibición parece basarse en el hecho de que, en la Iglesia y en la muerte, somos ante todo cristianos y que todos somos iguales ante los ojos de Dios. Así, nuestra igualdad como cristianos está representada por el manto como muestra de nuestro bautismo. Cualquier otra afiliación que hayamos tenido (haber pertenecido a las fuerzas armadas, haber sido miembros de una asociación particular, etc.) palidece en comparación con nuestra identidad como cristianos. El palio es apropiado porque la liturgia fúnebre es sacramental en contexto, y la recepción del sacramento del bautismo por parte de la persona se mencionará durante la liturgia.
Mantener los símbolos nacionales o de asociaciones fuera de la liturgia fúnebre también ayuda a evitar que la Iglesia se politice o se considere que respalda una asociación o un conjunto de políticas en particular. Imagínese a qué conclusiones erróneas habría llegado la gente si la bandera nazi hubiera estado presente en los ataúdes de las iglesias durante la Segunda Guerra Mundial. La gente podría haber pensado que la Iglesia respaldaba al partido nazi o al esfuerzo bélico alemán, lo cual ciertamente no fue así. De hecho, se opuso firmemente a ambos.
En lugar de poner a los sacerdotes de diferentes países en la difícil situación de tener que decir “sí” a algunas banderas y símbolos y “no” a otros, es más sencillo mantenerlos a todos fuera y cortar el nudo gordiano al no tener ningún símbolo que testifique a la persona como cualquier cosa menos cristiana.