Pregunta:
Respuesta:
El aborto es el “asesinato directo e intencional” de un feto (CCC 2268; 2270-74), por lo que una mujer, católica o no, no puede matar directamente a su bebé nonato, ni pedir que lo haga un médico.
Al mismo tiempo, los médicos deben hacer todo lo posible para salvar tanto a la madre como al bebé durante el proceso del parto.
Además, bajo el principio de doble efecto, una mujer puede lícitamente recibir tratamiento para una condición médica, por ejemplo, cáncer de ovario, que puede inducir un parto prematuro que podría resultar involuntariamente en la muerte de su hijo. El procedimiento es moralmente lícito porque la muerte del niño es un efecto secundario no deseado de un procedimiento médico que es proporcionalmente grave, es decir, salvar la vida de la madre.
Por otro lado, una madre puede optar heroicamente por renunciar a una cirugía moralmente lícita para no poner en peligro a su hijo por nacer, y tratar su dolencia solo después del nacimiento. Al hacerlo, puede llegar a sacrificar su vida. Si bien esto no es moralmente obligatorio, tal sacrificio es indudablemente heroico , como lo ejemplificó Santa Gianna Molla.