Pregunta:
Respuesta:
No, no exactamente. P. James T. O'Connor, una respetada autoridad en teología dogmática y sacramental, explica la posición de la Iglesia.
Debido a que el cuerpo y la sangre del Señor no están sustancialmente presentes, a un católico nunca se le permite participar de los servicios de comunión en tales celebraciones [protestantes] de la Cena del Señor. Por otra parte, como el mismo Señor, cuando se maravilló de la fe de la mujer sirofenicia [Mt 15-21], la Iglesia no niega tomar de su mesa aquello de lo que vive y alimentar a los que Quédate afuera. En circunstancias específicas, a los cristianos bautizados individuales que no son católicos se les puede permitir recibir la Eucaristía en la Iglesia Católica.
Según las normas de la Iglesia, las condiciones para tal suceso son: 1. Debe existir peligro de muerte o alguna necesidad grave y urgente. 2. La petición espontánea debe ser hecha por el bautizado no católico. 3. El cristiano no católico debe ser incapaz de acercarse a un ministro de su propia comunidad cristiana. 4. La persona debe tener una disposición espiritual adecuada y haber demostrado compartir la fe de la Iglesia católica respecto de la Eucaristía. (El maná escondido [San Francisco: Ignatius Press, 1988], 165).
Hasta ahora, lo que ha dicho su pastor está razonablemente en consonancia, aunque no del todo, con lo que enseña la Iglesia. P. O'Connor continúa explicando que "todas las condiciones deben cumplirse simultáneamente" (Maná, 165). En otras palabras, el primero de los cuatro criterios que O'Connor describe, peligro inminente de muerte o alguna otra urgencia grave, debe estar presente junto con los otros tres para que el protestante reciba lícitamente la Comunión.
Las leyes de la Iglesia que tratan con los cristianos no católicos que reciben la Comunión se encuentran en el Código de Derecho Canónico, canon 844, sección 4, y la Instrucción emitida por el Secretariado para la Unidad de los Cristianos (para el texto en inglés ver El Papa Habla, 17, No. 2, 173-179 [Huntington, Indiana: Nuestro visitante dominical]. Para el original latino ver Por Janet, vol. 64 [1972], 518-525).