María: la más alta y noble de las criaturas

La naturaleza humana de Cristo es creada, pero el hombre, la persona que posee esa naturaleza es divina, es Dios Hijo. Por tanto, él es el “primogénito de toda la creación”, como lo llama San Pablo: “por él y en él todas las cosas existen”.

Dicho esto, no deja de ser cierto que, después de Cristo, su Santísima Madre es la más alta y noble de las criaturas por su divina maternidad y su suprema santidad. Esto significa que Nuestra Señora en cierto sentido contiene el mundo creado, material, y también el mundo creado, espiritual, como ella contenía al Señor en su vientre. En la liturgia bizantina se la llama “más espaciosa que los cielos”. Así como los cielos “contienen” todas las estrellas y planetas en ellos, así la Madre de Dios contiene el universo visible e invisible como su meta o límite final ante Dios. Ésta es al menos la imagen utilizada en los escritos de los santos para describir la relación de Nuestra Señora con el resto de la creación.