¿La Biblia condena la veneración de las reliquias?

Podríamos empezar diciendo que, si bien la antigua práctica cristiana de venerar las reliquias de los santos —especialmente de los mártires— puede ser malinterpretada de forma supersticiosa por algunos que no entienden el propósito de las reliquias, no es en sí misma supersticiosa en absoluto.

Una reliquia es un objeto, como una prenda de vestir o, más comúnmente, un fragmento de hueso del cuerpo de un santo, que posee valor espiritual por haber pertenecido a uno de los santos de Dios. La Biblia registra numerosos relatos sobre el valor de las reliquias e incluso episodios de sucesos milagrosos relacionados con ellas. «Le traían a Jesús a todos los enfermos y le rogaban que les permitiera tocar el borde de su manto; y todos los que lo tocaban quedaban sanos» (Mt 14:35-36; cf. Mc 6:56; Lc 8:43-44). No era raro que objetos comunes, como el borde del manto del Señor, tuvieran propiedades milagrosas. Véase también Hechos 5:15, donde incluso la sombra de Pedro podía obrar curaciones milagrosas.

En cuanto a las reliquias de los santos, especialmente los mártires (sobre quienes la Biblia dice: “Preciosa es a los ojos del Señor la muerte de sus santos” [Salmo 116:15]), mire 2 Reyes 13:21:

Eliseo murió y fue sepultado. En aquella época, bandas de moabitas solían atacar la tierra cada año. Una vez, algunas personas estaban enterrando a un hombre, cuando de repente vieron una banda de asalto. Entonces arrojaron al muerto a la tumba de Eliseo y todos se fueron. Pero cuando el hombre entró en contacto con los huesos de Eliseo, volvió a la vida y se puso de pie.