¿Existe un “evangelio secreto de Marcos”?

Poco. En 1958, Morton Smith afirmó haber encontrado una parte de una carta escrita por Clemente de Alejandría. Se discutió una segunda edición del Evangelio de Marcos, preparada después de la muerte de Pedro. Esta segunda edición supuestamente incluía historias que no se encuentran en el Marcos canónico. La más larga de estas historias era lo que parecía ser un relato alternativo de la resurrección de Lázaro. Según la carta que encontró Smith, este documento se conservaba en Alejandría (de la que Marcos había sido obispo), pero no se difundió en general. El hereje gnóstico Carpócrates obtuvo una copia del evangelio y luego lo revisó, añadiendo sus propias enseñanzas gnósticas, y luego lo utilizó para justificar la ética sexual licenciosa de sus seguidores.

La carta es de dudosa autenticidad. Smith afirmó haberlo encontrado escrito a mano en la parte posterior de un libro en la biblioteca del monasterio de Mar Saba en el sur de Israel. El libro en sí data del siglo XVII y la letra de la carta data del siglo XVIII. Smith publicó fotografías de la carta, pero desde su publicación ningún otro estudioso occidental ha visto la carta.

Incluso si el relato de Smith sobre el hallazgo de la carta es correcto, es dudoso que la persona del siglo XVIII que la escribió al final del libro tuviera una carta genuina de Clemente de Alejandría. Podría haber redactado la carta él mismo, esperando que alguien la encontrara en el futuro, o puede haber tenido una copia de una carta previamente falsificada a nombre de Clement.

Incluso si Clemente escribió la carta, eso no prueba que la versión de Marcos que menciona fuera genuina. Alguien entre la época de Marcos y la época de Clemente pudo haber añadido el material adicional y luego presentar el Evangelio en nombre de Marcos (tal como se supone que lo hizo el hereje Carpócrates). Pocos eruditos que creen que Clemente escribió la carta creen que Marcos fue el autor del Evangelio que menciona la carta. El material adicional contiene pistas que hacen poco probable que haya sido escrito por Mark.