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¿Se está gestando un cisma entre los católicos de cuna y los conversos a la fe?

Pregunta:

He notado diferencias crecientes entre los católicos de cuna y los conversos de comuniones protestantes. Desde agarrarse de las manos durante el Padrenuestro hasta bandas de rock en la misa, muchas características protestantes incómodas parecen estar introduciéndose en la cultura católica. ¡Recientemente incluso escuché a un católico converso decir que los católicos de cuna no son "verdaderos" católicos! ¿Cree que los conflictos entre cunas y conversos conducirán a algún tipo de cisma en la Iglesia?

Respuesta:

La tendencia “protestante” que se observa en algunos círculos católicos no está necesariamente relacionada causalmente con la afluencia relativamente reciente de protestantes conversos a la Iglesia. Por el contrario, muchos conversos ingresan a la Iglesia en busca de un culto litúrgico mucho más tradicional y una fuerte adhesión a la autoridad y disciplina de la Iglesia, y se sienten decepcionados al encontrar prácticas y patrones que se parecen mucho a lo que esperaban dejar atrás en el protestantismo.

Los abusos litúrgicos son a menudo innovaciones espontáneas o son introducidos por liturgistas, con suerte, sinceros pero mal informados. En cualquier caso, la forma de abordar las innovaciones es la misma: Entregar a su pastor la documentación que acredite que dichas innovaciones no se ajustan a las pautas litúrgicas de la Iglesia y solicitar que, con base en esta documentación, las ponga fin.

En cuanto a la observación del católico converso de que los “católicos de cuna” no son verdaderos católicos, obviamente se trata de una generalización injusta. Los sacramentos son los que nos hacen verdaderos católicos, no qué tan bien usamos las gracias que nos dan los sacramentos. Si algunos católicos criados y convertidos se niegan a vivir de acuerdo con los requisitos de la fe, siguen siendo católicos, aunque pobres.

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