Pregunta:
Respuesta:
La respuesta es sí. Lo que el Papa San Pío X definió como herejía sigue siendo herejía hoy, y vale la pena leer su encíclica sobre el tema. Pero reconocer esto es algo muy diferente a estar de acuerdo con aquellos de la derecha católica que declaran tal o cual opinión o práctica “modernista”.
Demos una definición simple de modernismo: es esa ideología que reduce tanto la revelación divina como la vida sobrenatural de la gracia a ser el resultado de una actitud o tendencia subjetiva por parte de la naturaleza humana. Por lo tanto, el modernismo conserva todo el vocabulario y las formas externas de la vida de la Iglesia ortodoxa, pero los reinterpreta siguiendo las líneas de la filosofía moderna “subjetivista”.
No hay la menor duda de que este punto de vista herético afecta la enseñanza de varios teólogos modernos y que los resultados de su enseñanza son obvios en la Iglesia de hoy. Aun así, hay importantes teólogos modernos que fueron acusados de modernismo pero que en realidad eran fieles católicos y promotores de la ortodoxia. Entre ellos estaba el P. ¡José Ratzinger! Así que debemos tener cuidado de que cuando no estemos de acuerdo con un teólogo en particular (me vienen a la mente algunas reservas con respecto a Hans Urs von Balthazar) no seamos precipitados al imputarle errores que de hecho rechazaron y contra los que lucharon.
El modernismo es una herejía, viva y coleando en muchos programas de RICA y diaconados, pero es imprudente y poco caritativo acusar de herejía a cualquiera con quien no estamos de acuerdo. De hecho, algunas opiniones “progresistas” son correctas.