Pregunta:
Respuesta:
Vaciar o tapar las pilas de agua bendita durante Cuaresma Es una innovación moderna que no se encuentra en las directrices de la Iglesia. El agua se conserva siempre en las pilas de agua bendita hasta después de la misa del Jueves Santo, cuando se vacían y se vuelven a llenar con el agua bendita de la Vigilia Pascual (Congregación para el Culto Divino (CDW)). Paschalis Solemnitatis 97).
La Cuaresma es un tiempo en el que necesitamos los beneficios espirituales del agua bendita. agua bendita es una protección contra el mal, un recordatorio de nuestro bautismo y de nuestro compromiso de vivir una vida centrada en Cristo. Las pilas de agua bendita vacías durante la Cuaresma sólo privan a los fieles de los beneficios espirituales que les corresponden por derecho.
En respuesta a una duda sobre este tema (Prot. N. 569/00/L), la CDW en 2000 declaró:
Este Dicasterio puede responder que no está permitido retirar el agua bendita de las pilas durante el tiempo de Cuaresma, en particular, por dos motivos:
1. La legislación litúrgica vigente no prevé esta innovación [es decir, retirar el agua bendita durante la Cuaresma], que además de ser praeter legem [es decir, fuera de la ley] es contraria a una comprensión equilibrada del tiempo de Cuaresma, que si bien es verdaderamente un tiempo de penitencia, es también un tiempo rico en el simbolismo del agua y del bautismo, constantemente evocados en los textos litúrgicos.
2. El estímulo de la Iglesia para que los fieles recurran frecuentemente a sus sacramentos y sacramentales debe entenderse también como aplicable al tiempo de Cuaresma. El ayuno y la abstinencia que los fieles practican en este tiempo no implican abstenerse de los sacramentos o sacramentales de la Iglesia. La práctica de la Iglesia ha sido vaciar las pilas de agua bendita en los días del Triduo Sagrado en preparación para la bendición del agua en la Vigilia Pascual, y esto corresponde a los días en que no se celebra la Eucaristía (es decir, Viernes Santo y Sábado Santo).
Esto también significa que reemplazar el agua bendita con arena durante la Cuaresma también está prohibido, a pesar de una práctica no autorizada de las últimas décadas en la que algunos liturgistas han buscado aumentar la conciencia de la “experiencia del desierto” de la Cuaresma a través de esta innovación.
En cuanto a tu otra pregunta, la Instrucción General sobre el Misal Romano La IGMR exige la presencia de un crucifijo durante la celebración de la Misa. Se podría reemplazar el crucifijo principal del presbiterio por una cruz si hay otro crucifijo presente al menos durante la Misa (por ejemplo, si un monaguillo o crucifijo lleva un crucifijo al presbiterio durante la entrada). Se permite cubrir las cruces durante la últimas dos semanas de Cuaresma (aprobado por la USCCB y la Santa Sede, en vigor desde abril de 2002). En el Misal romano En sí, las rúbricas para el V Domingo de Cuaresma establecen:
En las Diócesis de Estados Unidos, se puede observar la práctica de cubrir las cruces e imágenes en toda la iglesia a partir de este domingo. Las cruces permanecen cubiertas hasta el final de la celebración de la Pasión del Señor el Viernes Santo, pero las imágenes permanecen cubiertas hasta el comienzo de la Vigilia Pascual.