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¿Es el cielo una meritocracia?

Pregunta:

¿Es el cielo una meritocracia? Es decir, ¿los santos declarados ocupan un lugar más alto y más feliz en el cielo? Si todos somos igualmente felices, ¿cómo pueden hacernos algún bien las obras adicionales de caridad, las oraciones adicionales y la recepción adicional de sacramentos en esta vida? ¿O es que cuantas más almas hay en el cielo, más feliz es, por lo que los trabajos adicionales no se hacen en vano sino que hacen que todos en el cielo sean más (pero igualmente) felices?

Respuesta:

Las almas no serán iguales en bienaventuranza en el cielo, aunque el hecho de que uno sea declarado santo no lo hace por sí mismo más bienaventurado en el cielo. Tampoco el número de otras almas en el cielo. Ser declarado santo o compartir el cielo con otras almas podría darles a las almas una felicidad más natural, pero solo aumentarían la bienaventuranza del alma (felicidad sobrenatural) en el sentido de que el alma las reconoce como cosas que agradan a Dios.

La fuente de la bienaventuranza en el cielo es Dios. Frecuentar los sacramentos y realizar actos de caridad conduce a una mayor gracia santificante, que conduce a una mayor capacidad de recibir la bienaventuranza de Dios, lo que conduce a una mayor felicidad sobrenatural en el cielo.

Por cierto, lo que usted señala acerca de hacer un bien adicional lo planteó Jerónimo en el siglo IV, quien escribió:

Es nuestra tarea, según nuestras diferentes virtudes, prepararnos diferentes recompensas. . . . Si todos fuéramos iguales en el cielo de nada nos serviría humillarnos aquí para tener un lugar mayor allí. . . . ¿Por qué deberían perseverar las vírgenes? ¿Por qué deberían trabajar las viudas? ¿Por qué deberían estar contentas las mujeres casadas? ¡Pequemos todos, y después de arrepentirnos seremos iguales a los apóstoles! (contra joviniano 2:32 [393 d.C.])

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