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Si alguien no está seguro de si un pecado es mortal, ¿no significa eso que no es pecado mortal?

Pregunta:

P: Estaba leyendo un folleto sobre la confesión que dice que si un pecado es dudosamente mortal, entonces es mejor confesarlo por el bien de la paz de conciencia. Pero el hecho de que uno tenga dudas sobre la naturaleza de un pecado, ¿no indicaría que el pecado no fue mortal, para lo cual uno debe tener pleno conocimiento y pleno consentimiento?

Respuesta:

Decir que el pecado mortal requiere conocimiento y consentimiento “plenos” es una pista de memoria útil que puede ser útil en la catequesis, pero no es una formulación precisa del tipo que se obtendría en un manual de teología moral.

El tipo de consentimiento necesario, más técnicamente, es el grado de consentimiento necesario para realizar un acto plenamente humano. Esto no significa decir: “¡Sí! quiero hacer algo realmente ¡demonio!" y sin tener reticencias al respecto. Uno can tener dudas, arrepentimientos, sentimientos encontrados, etcétera y aún así dar consentimiento deliberado a una acción.

De manera similar, no es necesario saber con certeza metafísica que un acto determinado es gravemente pecaminoso. También contarán los grados menores de conocimiento; una vez más, la clave es el grado de conocimiento necesario para un acto auténticamente humano. De hecho, alguien podría incluso estar fingiendo ignorancia o siendo insensible hacia la evidencia de tal manera que sea responsable de saber algo aunque profese no saberlo.

Estos hechos significan que es posible tener alguna duda (especialmente después del hecho, cuando uno no puede recordar su estado mental preciso) sobre si un acto determinado fue un pecado mortal. La regla general es: "Si no pensaste que era pecado mortal en ese momento, probablemente no lo era". Pero ésta no es una regla invariable. Hay casos grises.

Cuando se presenta un caso gris, la regla general es que las personas de conciencia normal o laxa sigan adelante y lo confiesen de todos modos, para estar seguros y tener tranquilidad.

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