Si Dios no está en el infierno, ¿cómo llegó Jesús allí?

Las Escrituras llaman «infierno» a la morada de los muertos, a la que descendió Cristo muerto —Seol en hebreo o Hades en griego—, porque quienes allí se encuentran están privados de la visión de Dios. Así sucede con todos los muertos, sean justos o malvados, mientras esperan al Redentor; lo cual no significa que su suerte sea la misma, como Jesús muestra en la parábola del pobre Lázaro, quien fue recibido en el seno de Abraham: «Precisamente a estas santas almas, que esperaban a su Salvador en el seno de Abraham, las liberó Cristo el Señor al descender al infierno». Jesús no descendió al infierno para liberar a los condenados ni para destruir el infierno de la condenación, sino para liberar a los justos que le habían precedido. ( Catecismo , 663)

En este caso, el “infierno” no es la morada de los condenados sino simplemente la morada de todos los muertos antes de que se abrieran las puertas del cielo. Este es el Seol descrito por el Antiguo Testamento y del que habla Jesús en Lucas 16:22-26.