
Pregunta:
Respuesta:
Primero, señale que muchos de los Padres abrazaron la vista de creación en “dos etapas”, y por eso algunos de sus escritos describen la creación a partir de “materia informe”, pero vieron este evento como la continuación de una creación previa de la nada (ver artículo p. 10). San Agustín describe tal punto de vista en su comentario al Génesis cuando escribe:
Primero se hizo la materia confusa y informe para que de ella surgieran todas las cosas que Dios distinguió y formó. . . . Creemos correctamente que Dios hizo todas las cosas de la nada. Porque aunque todas las cosas formadas fueron hechas de esta materia, esta materia misma fue hecha de absolutamente nada” (Comentarios sobre el Génesis 1-3).
En segundo lugar, puedes señalarles a los Padres que respaldan sin ambigüedades creación de la nada. A finales del siglo II, San Teófilo de Antioquía resumió por qué la distinción entre creación a partir de la nada y creación a partir del sustrato es tan importante en palabras que todavía se aplican con igual fuerza hoy en día:
¿Qué gran cosa sería si Dios hiciera el mundo a partir de materiales existentes? Incluso un artista humano, cuando recibe material de alguien, hace con él lo que le place. Pero el poder de Dios se manifiesta en que de lo que no es hace lo que quiere; así como el otorgamiento de vida y movimiento es prerrogativa de nada menos que Dios (A Autólico, libro II).