Pregunta:
Respuesta:
Jesús es necesariamente perfecto en su divinidad . Sin embargo, al venir a salvar a la humanidad, asumió una naturaleza humana imperfecta en la Encarnación, la cual perfeccionó mediante su único sacrificio en el Calvario, que abarca su pasión, muerte, resurrección y ascensión (véase CCC 1085). Cabe aclarar que Jesús no asumió una naturaleza humana pecaminosa en su Encarnación, sino una naturaleza humana susceptible de perfeccionamiento, la cual alcanzó mediante su sacrificio pascual. Esto es lo que la Escritura quiere decir cuando afirma que Jesús se perfeccionó mediante el sufrimiento al convertirse en la fuente de la salvación eterna (Heb. 5:7-10).
Tras la Resurrección , Jesús les dice a sus apóstoles que siempre estará con ellos (Mateo 28:18-20). Lo hace de manera maravillosa a través de los sacramentos en general y de la celebración de la Eucaristía en particular, ofreciéndoles su Cuerpo y Sangre, que dan vida eterna (Juan 6:51-58), y que celebramos en su memoria en cada Misa (Lucas 22:19-20).
Además, les indica esto a los dos discípulos en el camino a Emaús el día de su resurrección en “la fracción del pan”, un término en la Iglesia primitiva para la celebración de la Eucaristía (Lucas 24:13-35, Hechos 2 :42). Aunque Jesús desaparece de la vista de los dos discípulos, permanece con ellos en el pan eucarístico, llamándolos a una fe y una confianza mayores.
En resumen, Jesús vive con más fuerza en su Iglesia después de su resurrección que antes. Al participar de la Eucaristía, nosotros, los fieles, aunque muchos, somos uno en él (1 Corintios 10:16-17, 12:12-26).