Pregunta:
Respuesta:
Para responder más directamente a su pregunta, me centraré en el concepto judío y las expectativas del mesías y lo que la tradición judía generalmente acepta como profecía mesiánica. A la luz de la vida, muerte, resurrección y enseñanzas de Jesús, los cristianos llegaron a ver más profecías que hablaban de Jesús.
El concepto de mesías es gradual en el Antiguo Testamento. La Torá no predice explícitamente un mesías. Sin embargo, sí habla del fin de los días, lo que las generaciones judías posteriores considerarían una referencia implícita a la era mesiánica. Las referencias explícitas a un mesías venidero se encuentran en las palabras de los profetas:
He aquí, vienen días -oráculo del SEÑOR- en que levantaré a David un renuevo justo; Como rey reinará y gobernará sabiamente, hará lo que es justo y correcto en la tierra. En sus días Judá será salvo, Israel habitará seguro. (Jeremías 23:5)
En aquellos días, en aquel tiempo, haré brotar para David un renuevo justo; hará lo correcto y justo en la tierra. (Jeremías 33:15)
El espíritu de Jehová reposará sobre él: espíritu de sabiduría y de entendimiento, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová, y su deleite será el temor de Jehová. No juzgará por las apariencias, ni decidirá de oídas, sino que juzgará a los pobres con justicia y decidirá con justicia en favor de los afligidos de la tierra. Herirá a los implacables con la vara de su boca, y con el aliento de sus labios matará a los impíos. La justicia será el cinturón alrededor de su cintura, y la fidelidad un cinturón sobre sus caderas. (Isaías 11:2-5)
Porque los israelitas estarán muchos días sin rey ni príncipe, sin sacrificio ni columna sagrada, sin efod ni dioses domésticos. Después los israelitas volverán y buscarán al SEÑOR su Dios y a David su rey; Vendrán temblando al SEÑOR y a su generosidad, en los últimos días. (Oseas 3:4-5)
Los profetas del Antiguo Testamento también hablaron de una era mesiánica venidera (Is. 2:4; 11:6-9; Jer. 23:8; 30:3; Miqueas 4:2-3; Zac. 14:9).
El pueblo judío esperaba que el mesías fuera del linaje de David, quien liberaría a Israel para adorar apropiadamente a Dios y permitirles vivir en abundancia y justicia. Esta expectativa se basó en la promesa de Dios a David de que el reino de sus descendientes no terminará (2 Sam. 7:13).