Pregunta:
Respuesta:
El problema aquí surge de una confusión sobre lo que se entiende por la palabra “justo”. Hacer justicia a una persona, en este contexto, significa darle al menos lo que merece. Así, si debo un favor a una persona, para mí es una satisfacción de la justicia devolverle el favor, pero esto no me impide ir más allá de lo que la sola justicia requiere y hacerle un favor adicional.
Ésta ha sido la respuesta estándar a esta pregunta durante siglos. St. Thomas Aquinas dijo: “Dios actúa misericordiosamente, no yendo contra su justicia, sino haciendo algo más que justicia; así, un hombre que paga otras doscientas piezas de dinero, aunque sólo le deba cien, no hace nada contra la justicia, sino que actúa liberalmente o misericordiosamente”.
Lo mismo ocurre con quien perdona una ofensa cometida contra él, pues al perdonarla se puede decir que otorga un regalo. Por eso el apóstol [Pablo] llama a la remisión el perdón: “Perdonaos unos a otros, como Cristo os perdonó a vosotros” (Efesios 4:32). De aquí resulta claro que la misericordia no destruye la justicia, sino que, en cierto sentido, es su plenitud. Por eso se dice: “La misericordia se eleva sobre el juicio” (Santiago 2:13). (Summa Theologiae I:21:3)