¿Cómo podemos usar 2 Macabeos para el Purgatorio cuando San Jerónimo los rechazó?

Es cierto que Jerónimo no aceptó inicialmente el Segundo Libro de los Macabeos como Escritura y, por lo tanto, no habría utilizado los textos de este libro para sustentar la creencia en el purgatorio . Pero esto no menoscaba en absoluto la canonicidad del Segundo Libro de los Macabeos.

En primer lugar, los católicos no consideran infalibles a los primeros Padres de la Iglesia. Por lo tanto, uno debería esperar encontrar algunos Padres enseñando cosas que no sean consistentes con enseñanzas definidas posteriormente.

En segundo lugar, hay evidencia de que Jerónimo aceptó más tarde las partes deuterocanónicas de Daniel a pesar de la creencia de los judíos de su época de que no eran Escritura. En su respuesta a Rufino (11:33, 402 d.C.), Jerónimo deja explícito que es el juicio de la Iglesia por el cual se debe establecer el canon. Escribe: "¿Qué pecado he cometido si seguí el juicio de las iglesias?"

Jerónimo también incluiría con el tiempo todos los pasajes deuterocanónicos en su edición de la Vulgata de las escrituras.

Entonces, en lugar de que la negación inicial de Jerónimo de la canonicidad de 2 Macabeos socave la aceptación de los deuterocanónicos por parte de la Iglesia en el canon, la historia de la que su negación es parte en realidad la respalda.