
Pregunta:
Respuesta:
El hecho de que la Biblia mencione a los “hermanos” y “hermanas” de Jesús (Mateo 13:54-56 y Marcos 6:3) no significa que sean hermanos de sangre (nacidos del mismo vientre). Si el uso de la palabra “hermano” (en griego, adelphos ) siempre se refiriera a un hermano literal, entonces tendríamos que decir que Lot era hermano de Abraham, ya que la versión griega de Génesis 14:12-14 usa adelphos para describir la relación de Lot con Abraham. Pero sabemos que no es así, porque Lot era sobrino de Abraham. Además, Lucas usa adelphos cuando Ananías llama a Pablo “hermano” en Hechos 9:17, pero eso no significa que Ananías y Pablo fueran hermanos.
Por lo tanto, la conclusión «Jesús tenía hermanos de sangre » no se deduce de la premisa «la Biblia dice que Jesús tenía hermanos». El mismo razonamiento se aplicaría al uso del término «hermanas».
Entonces, ¿qué querían decir Mateo y Marcos? Una explicación es que eran hijos de José de un matrimonio anterior (se supone que José era viudo), lo que convertiría a estos individuos en hermanastros y hermanastras de Jesús. Esta era una opinión común en la época de San Jerónimo.
Sin embargo, también es posible que fueran primos de Jesús. Esto parece ser una explicación plausible porque Mateo se refiere a estos "hermanos" de Jesús como hijos de otra María en Mateo 27:56, a quien Juan se refiere como "María esposa de Clopas" y la "hermana" de la madre de Jesús. en Juan 19:25. Ya sea que Juan esté usando “hermana” en el sentido literal o más general, la relación que María tiene con la madre de Jesús convertiría a los “hermanos” del Señor en sus primos.



