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¿Cómo puedo convencer a mi amigo de que no se una a una rama cismática del catolicismo?

Pregunta:

Tengo un amigo que está coqueteando con una forma radical de tradicionalismo católico. A veces habla de herejes modernistas que se apoderan del magisterio y traicionan la tradición católica. Ha conservado argumentos sobre cosas como la libertad religiosa y el diálogo, el universalismo, las normas litúrgicas, etc. Dice que no puede estar en cisma porque simplemente se aferra a la tradición católica. ¿Qué puedo decirle?

Respuesta:

Señale que su afirmación sobre “aferrarse a la tradición” es precisamente lo que afirman todos los cismáticos: ortodoxos, donatistas e incluso, a su manera, protestantes, quienes dicen que creen sólo en lo que fue “transmitido” por los apóstoles en las Escrituras.

Todos dice que a lo que se aferra (a diferencia de Roma) es a la “tradición”. Pero cuando le preguntas a esta gente como lo saben que sus puntos de vista, más que los de Roma, representan la verdadera tradición, todos recurren a juicios privados: “¡Mira cómo esta práctica o decreto romanista contradice este concilio o texto anterior de las Escrituras! Claramente nuestro punto de vista –no el de Roma– representa la tradición (o la enseñanza bíblica)”.

En la práctica, los cismáticos no reciben las enseñanzas de su iglesia bajo la autoridad de su iglesia; Aceptan la autoridad de su iglesia porque su iglesia está de acuerdo con sus creencias preferidas. No aceptan el mensaje por palabra del mensajero; eligen al mensajero según el mensaje.

Pregúntale a tu amigo quién es el árbitro de lo que constituye o no tradición: ¿el individuo o el magisterio? O la Iglesia es nuestro juez o nosotros somos su juez. O juzgamos nuestras ideas por las enseñanzas de la Iglesia o juzgamos las enseñanzas de la Iglesia por nuestras ideas. Y eso incluye nuestras ideas sobre la tradición.

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