Saltar al contenido principalComentarios sobre accesibilidad

“Para muchos” y no “para todos”

Pregunta:

¿Por qué las palabras de consagración dicen “para muchos” y no “para todos”?

Respuesta:

Hay dos dimensiones de la salvación: la objetiva y la subjetiva. La dimensión objetiva se refiere a la redención de toda la humanidad obrada por la muerte de Cristo en la cruz (ver Rom. 8:2, 2 Cor. 5:14). Lo subjetivo es la aplicación de la gracia de la salvación a cada uno. INSTRUMENTO individual persona.

La traducción actual del Misal Romano, “para muchos”, es una traducción directa del latín multis profesionales, y significa la dimensión subjetiva. Aunque Jesús hace la salvación posible para toda la humanidad al redimir a toda la raza humana (el objetivo), no significa que todos INSTRUMENTO individual en realidad se salva (lo subjetivo). Dios nunca obliga a nadie a ser salvo, sino que permite que los individuos ejerzan su libertad para rechazarlo. Por lo tanto, la traducción “para muchos” significa aquellos a quienes la gracia de la salvación ganada por la muerte de Cristo en la cruz se les ha aplicado mediante la fe.

La primera traducción, “para todos”, era más bien una formulación interpretativa que significa la dimensión objetiva de la salvación; es decir, el valor de la muerte de Cristo en la cruz afecta a toda la raza humana en el sentido de que reúne a la raza humana con Dios y hace posible la salvación. Jesús no murió sólo por una parte de la humanidad sino por todos (ver Romanos 8:2, 2 Corintios 5:14).

Ambas traducciones expresan con precisión las diferentes dimensiones de la salvación. Pero la Iglesia se ha decidido por una traducción directa del latín en lugar de una traducción interpretativa.

¿Te gustó este contenido? Ayúdanos a mantenernos libres de publicidad
¿Disfrutas de este contenido?  ¡Por favor apoye nuestra misión!Donarwww.catholic.com/support-us