Los católicos de rito oriental usan pan con levadura en la Sagrada Comunión, pero los católicos de rito romano usan pan sin levadura. ¿Por qué la diferencia?

La tradición oriental compara la levadura del pan con el alma del cuerpo. El alma da vida, y por eso el “pan vivo” de la Eucaristía debe tener levadura. Occidente usa pan sin levadura porque eso es lo que Jesús usó en la Última Cena.

Cuando la Iglesia Ortodoxa se separó de Roma en 1054, el Patriarca de Constantinopla condenó a Occidente por utilizar pan sin levadura, pero se trataba de una acusación espuria. El Concilio de Florencia aprobó el uso de cualquier tipo de pan en 1439, por lo que el uso de pan con levadura o sin levadura es una cuestión de licitud, no de validez. Esto estaba infaliblemente definido.

El concilio declaró: “Hemos definido igualmente que el cuerpo de Cristo se realiza verdaderamente en pan de trigo sin levadura o con levadura y que los sacerdotes deben realizar el cuerpo de nuestro Señor en cualquiera de estos, y cada uno de ellos, es decir, según la costumbre de su Iglesia, ya sea la de Occidente o la de Oriente” (Decreto para los griegos).

Sin embargo, a los católicos de rito romano no se les permite usar pan con levadura (Código de Derecho Canónico 926). La Iglesia desea uniformidad para mostrar que el sacrificio de la Misa es el mismo sacrificio en todas partes. Usar pan con levadura no invalidaría la Eucaristía, pero sería un grave error desobedecer a la Iglesia y a una larga y venerable tradición. A las iglesias de rito oriental en comunión con Roma se les permite conservar su propia tradición de utilizar pan con levadura.