¿No señalan Apocalipsis 3:7 e Isaías 22 que Cristo –no Pedro– tiene las llaves de David?

Como hijo real de David, Cristo es el dueño de la llave de David, pero esto no significa que no pueda darle a Pedro, como su “primer ministro”, las llaves de su reino celestial.

En el pasaje al que alude Apocalipsis 3:7, Isaías 22:20-23, Eliaquim es nombrado señor del palacio, un puesto aproximadamente equivalente al de primer ministro. Como mano derecha del rey, el señor del palacio recibe la “llave de la Casa de David”.

Las llaves simbolizan la autoridad, por lo que otorgar la llave de la Casa de David a Eliaquim equivale a darle, como representante debidamente designado por el rey, autoridad sobre el reino.

Apocalipsis 3:7 habla de Jesús como el “poseedor de la llave de David”. Algunos argumentan que esto significa que cumple el papel que Eliaquim presagió en Isaías 22:20-23. Afirman que esto excluye una aplicación profética de este texto a Pedro por parte de Cristo en Mateo 16:18-19.

Hay un problema con este argumento. En Isaías 22, Eliaquim es el dueño del palacio, el rey no. Eliaquim posee la llave del reino no como su dueño, sino como alguien encargado de supervisar los asuntos del rey. Si aplicamos esto a Cristo, entonces debemos concluir que él no es el verdadero rey mesiánico, sino simplemente su primer ministro, ¡el principal representante del Mesías!

Aunque a Jesús se le llama “el poseedor de la llave de David” en Apocalipsis 3:7, no la posee como lo hizo Eliaquim. Como hijo de David, Jesús es heredero del trono de su antepasado (Lc 1-32). Él realmente is el rey, no el señor del palacio del rey, como lo era Eliaquim. Como rey, Jesús es libre de otorgar las llaves de su reino a quien quiera, sin perder la autoridad que esas llaves representan.

La posición católica es que esto es precisamente lo que hace Jesús en Mateo 16:18-19. Pedro identifica a Jesús como el Mesías, lo que significa, entre otras cosas, reconocer su realeza. Luego, Cristo muestra su autoridad real al otorgarle a Pedro algo que sólo el rey podía darle: las llaves del reino de los cielos, convirtiendo así a Pedro en el equivalente mesiánico de Eliaquim.