Pregunta:
Respuesta:
Apliquemos la lógica de tu amigo en otros lugares. Si todas las declaraciones hechas por la Iglesia en tiempo presente son, ipso facto, mutable, ¡esto también significa que la Iglesia puede autorizar el divorcio! Después de todo, el sacerdote dice: “Ahora os declaro marido y mujer” (tiempo presente). Entonces, ¿quién dice que la feliz pareja seguirá casada dentro de cinco minutos? “Esto es mi cuerpo” se dice en tiempo presente. Entonces no hay garantía de que siga siendo el cuerpo de Cristo después del acto de consagración. Yendo más allá, todo el Credo está en juego con las luces de tu amigo. Después de todo, “creemos [tiempo presente] en un solo Dios. . .” ¿Quién dice que la Iglesia creerá eso el año que viene?
De hecho, si aceptamos el razonamiento de su amigo, ¡el ateísmo ahora es potencialmente compatible con la creencia católica! Después de todo, Dios es YO SOY (tiempo presente). ¿Quién sabe si seguirá existiendo dentro de cinco minutos?
El de tu amigo es quizás el argumento más débil contra la autoridad de Ordinatio Sacerdotalis que alguna vez he encontrado.