Pregunta:
Respuesta:
No, hoy no existe el sacerdocio judío. Según el Antiguo Testamento, el único lugar desde el cual era apropiado ofrecer sacrificios de animales a Dios era el Templo de Jerusalén. En el año 70 d. C., el Templo fue destruido, lo que significa que los sacerdotes judíos ya no tenían un lugar para sacrificar. Dado que el Templo todavía está en ruinas hoy en día, actualmente no hay lugar para el sacrificio. Por tanto, no existe un sacerdocio activo en el judaísmo.
Esto no significa que no haya personas que podrían ser llamadas a ser sacerdotes si el Templo fuera reconstruido. A diferencia de las otras tribus de Israel, no se cree que la tribu de Leví haya perdido por completo su identidad. Se cree que muchos judíos, con nombres como Levit, Levin y Levine, pertenecen a la tribu de Leví. Se les asignan roles especiales para desempeñar el culto en la sinagoga judía debido a su herencia sacerdotal. Se cree que aquellos con nombres como Cohen, Kahan y, a veces, Katz provienen de la familia sacerdotal dentro de la tribu de Leví.
En los últimos años se ha debatido la reconstrucción del Templo, y gran parte de la discusión se ha centrado en si sería posible reconstruir el Templo sin destruir la Cúpula de la Roca, un santuario musulmán construido en el Monte del Templo en Jerusalén.
Evidencia arqueológica reciente ha sugerido que el Lugar Santísimo, la cámara más importante del Templo y el lugar donde se guardaba el Arca de la Alianza, se encontraba fuera de la Cúpula de la Roca, lo que significa que sería posible reconstruir el Templo, incluido el lugar del Lugar Santísimo, sin perturbar la Cúpula de la Roca.
Han circulado historias sobre hombres judíos de ascendencia levítica entrenándose en Israel para el servicio activo en un sacerdocio restaurado. El año pasado, un grupo de judíos ultraortodoxos incluso intentó poner la primera piedra de un nuevo templo.
No todos los judíos apoyan el movimiento para reconstruir el Templo. Algunos han expresado su preocupación de que si fuera reconstruido, tendrían que enfrentar el problema de si traer o no sacrificios de animales, un tema con el que muchos judíos no quieren lidiar.