Pregunta:
Respuesta:
La Catecismo define la violación como “la violación por la fuerza de la intimidad sexual de otra persona”. Sí afirma que la violación puede herir la “integridad moral” de la víctima. Pero integridad aquí significa totalidad. La violación hiere la integridad de una persona. Eso no significa que haga pecadora a la víctima; más bien, significa que puede hacer añicos la inocencia de la víctima. El Catecismo Luego continúa mencionando cuán malvado es tal acto. Luego se refiere al horror que tal violación supone para los niños. No sugiere que esos niños –o cualesquiera víctimas– sean responsables de algún modo de lo que les ha sucedido o que estén moralmente corrompidos por haber sido abusados.
Algunos santos que han defendido a intentos de violación, como María Goretti, han sido honrados por su pureza. Esto de ninguna manera implica que otros que no pudieron defenderse de sus atacantes fueran pecadores. En cualquier caso, es el perpetrador, no la víctima, quien ha pecado. La moralidad reside en el acto de la voluntad.
La violación que sufren las víctimas de violación a menudo les hace cuestionarse e incluso sentirse culpables por este acto malvado que no iniciaron. Muchos, a causa de la violación, pierden el sentido de libertad porque viven con el temor de que tal mal les vuelva a suceder.
Cualquiera que trate a las víctimas de violación con algo que no sea una profunda compasión y comprensión está actuando en contra de las enseñanzas de la Iglesia y necesita ser corregido.