Pregunta:
Respuesta:
La respuesta corta es: «¡No, no es así!». Consideremos que lo que Pablo quiso decir —y lo que su audiencia habría entendido por una deidad que habita en un santuario— es la concepción griega de la morada divina en el templo. Para los griegos, sus deidades habitaban dentro de los muros de los templos griegos y en ningún otro lugar, especialmente porque creían que sus deidades moraban en las estatuas talladas que se encontraban dentro de sus templos.
Esta concepción pagana de la divinidad contrasta marcadamente con la concepción cristiana de Dios, omnipresente y presente en todas partes. Es este contraste el que Pablo expone a los griegos en Atenas.
Pablo tiene la intención de atacar la visión que los griegos tienen de la divinidad y el culto que dan a tales divinidades, y dice que tal creencia y adoración son falsas. Y ofrece creencia y adoración cristiana en su lugar.
Teniendo esto en cuenta, queda claro que Pablo no rechaza la idea de la morada divina en el templo de forma absoluta . Más bien, rechaza la concepción griega de dicha morada.
Entonces, la enseñanza de Pablo en Hechos 17:24 no entra en conflicto con la creencia de que Dios habita en las iglesias a través de la presencia real de Jesús en la Eucaristía.