Pregunta:
Respuesta:
La religión no debe necesariamente interpretarse como una realidad negativa. como el Diccionario Merriam-Webster Según relata, la religión es un “sistema conjunto o institucionalizado de actitudes, creencias y prácticas religiosas”. La enciclopedia católica profundiza más, y también podemos hablar de la virtud de la religión.
La verdadera cuestión es: ¿quién establece una religión particular? Si Dios lo hace, la religión proporciona la mayor satisfacción disponible para la humanidad. Jesucristo, el Dios-hombre, fundó la religión del cristianismo estableciendo su Iglesia (Mateo 16:18-19) y ordenando a sus apóstoles que hicieran discípulos de todos naciones, es decir, una Iglesia “católica” o universal (Mateo 28:18-20).
Hechos 2:42 afirma la estructura religiosa básica del cristianismo, incluida la “enseñanza de los apóstoles”, mostrando nuevamente el liderazgo divinamente ordenado de Pedro y los demás apóstoles, así como la celebración de “la fracción del pan”, un comienzo temprano. Término eclesiástico para el sacrificio de la Misa.
San Pablo afirma la naturaleza religiosa del cristianismo cuando escribe que es la Iglesia, y no simplemente la Biblia, la “columna y baluarte de la verdad” (1 Tim. 3:15). ¿Y qué o que ¿es la verdad? Es Jesucristo (Juan 14:6), hecho que reafirma que la Iglesia es el pilar y baluarte religioso Jesús establecido para enseñar y ministrar a su pueblo.
Finalmente vemos que la palabra religión se usa positivamente en la Biblia, como escribe Santiago: “La religión pura e inmaculada delante de Dios Padre es esta: cuidar de los huérfanos y de las viudas en sus angustias, y mantenerse sin mancha del mundo” (Santiago 1:27, Versión Estándar Revisada, Edición Católica [RSVCE]). La versión King James, una traducción bíblica protestante clásica, usa la misma palabra. religión en Santiago 1:27. Santiago contrasta la religión digna con la religión inútil (Santiago 1:26). San Pablo también usa religión positivamente en 1 Timoteo 3:16, justo después de afirmar a la Iglesia como “columna y fundamento de la verdad” (RSVCE). Otras traducciones usan devoción, sinónimo de santidad o religión, que en la práctica abarca la sujeción voluntaria a Dios.