Pregunta:
Respuesta:
La doctrina de la consustanciación es herética. Sugiere que un solo objeto contiene dos sustancias (pan/vino y cuerpo/sangre) en lugar de que la sustancia original se transforme en la nueva sustancia (transubstanciación). Jesús dijo "este es mi cuerpo", no "este pan contiene mi cuerpo". El Enciclopedia católica artículo sobre la eucaristía explica:
La conversión total de la sustancia del pan se expresa claramente en las palabras de la Institución: “Esto es mi cuerpo”. Estas palabras forman una proposición no teórica, sino práctica, cuya esencia consiste en que la identidad objetiva entre sujeto y predicado se efectúa y verifica sólo después de que todas las palabras han sido pronunciadas, no muy diferente del pronunciamiento de un rey a un subalterno. : “Eres mayor” o “Eres capitán”, lo que provocaría inmediatamente el ascenso del oficial a un mando superior. Por lo tanto, cuando el que es toda verdad y todo poder dijo del pan: “Esto es mi cuerpo”, el pan se convirtió, por la expresión de estas palabras, en el cuerpo de Cristo; por consiguiente, al cumplirse la frase ya no estaba presente la sustancia del pan, sino el cuerpo de Cristo bajo la apariencia exterior de pan. por tanto, el pan debe haberse convertido en el cuerpo de Cristo, es decir, el primero debe haberse convertido en el segundo. Las palabras de Institución fueron al mismo tiempo palabras de transustanciación. De hecho, la manera real en que se efectúa la ausencia del pan y la presencia del cuerpo de Cristo no se lee en las palabras de la Institución, sino que se deduce estricta y exegéticamente de ellas. Los calvinistas, por lo tanto, tienen toda la razón cuando rechazan la doctrina luterana de la consustanciación como una ficción, sin fundamento en las Escrituras. Porque si Cristo hubiera querido afirmar la coexistencia de su cuerpo con la sustancia del pan, no habría expresado una simple identidad entre hoc y cuerpo por medio de la cópula es, pero habría recurrido a alguna expresión como: "Este pan contiene mi cuerpo" o "En este pan está mi cuerpo". Si hubiera querido hacer del pan el receptáculo sacramental de su cuerpo, habría tenido que declararlo expresamente, pues ni por la naturaleza del caso ni según el lenguaje común se puede hacer que un trozo de pan signifique el receptáculo de un cuerpo humano. . Por otra parte, la sinécdoque es clara en el caso del Cáliz: “Esta es mi sangre”, es decir, el contenido del Cáliz es mi sangre y, por tanto, ya no es vino.