Pregunta:
Respuesta:
Hacemos juicios todo el tiempo. ¿Debo confiarle a esta persona a mi hijo? ¿Esta persona me está diciendo la verdad? ¿Es sincera la persona que dijo que lo siente? Juzgamos lo que está bien y lo que está mal. Lo que no debemos juzgar es la condición del alma de otro ni su destino. Esto se debe a que un acto que atañe a un mal objetivo es sólo una condición del pecado mortal. También debe haber pleno conocimiento y pleno consentimiento; de lo contrario, la culpabilidad por el pecado puede verse disminuida. Sólo Dios lo sabe con certeza.
“De hecho, el amor mismo impulsa a los discípulos de Cristo a hablar la verdad salvadora a todos los hombres. Pero es necesario distinguir entre el error, que siempre merece repudio, y la persona equivocada, que nunca pierde la dignidad de ser persona, incluso cuando está viciada por nociones religiosas falsas o inadecuadas. Sólo Dios es juez y escudriñador de los corazones; por eso nos prohíbe emitir juicios sobre la culpabilidad interna de nadie” (GS 28: 2).
Nunca es permisible dejar a alguien en un estado de ignorancia sobre asuntos graves de fe y moral, porque Cristo nos ordenó predicar el evangelio a todas las criaturas y enseñarles “a guardar todo lo que os he mandado” (Mat. 28). :20). La prudencia exige, sin embargo, que elijas la forma, el momento y el lugar adecuados.
Aunque es normal sentirse intimidado o incómodo cuando se habla de un tema moral delicado, no permita que un poco de miedo e intimidación le impida decir la verdad. Hay que dar testimonio de la verdad por el bien del otro. La verdad es el regalo más amoroso que puedes darle a cualquiera. Para prepararse para tales debates, continúe creciendo en su comprensión de las enseñanzas de la Iglesia para que pueda testificar de manera más efectiva y orar. El Papa Pablo VI da esta exhortación en Evangelii Nuntiandi: “Se espera que todo evangelizador tenga reverencia por la verdad. . . . Nunca traiciona ni oculta la verdad por deseo de agradar a los hombres, para asombrar o escandalizar, ni por originalidad o por deseo de impresionar. No rechaza la verdad. No oscurece la verdad revelada por ser demasiado ocioso para buscarla, ni por su propia comodidad, ni por miedo” (EN 78).
Luego pide a cada evangelizador “que ore por el siguiente pensamiento: Los hombres pueden alcanzar la salvación también de otras maneras, por la misericordia de Dios, aunque no les prediquemos el evangelio; pero en cuanto a nosotros, ¿podemos obtener la salvación si por negligencia, miedo o vergüenza (lo que San Pablo llamó 'sonrojarse por el evangelio') o como resultado de ideas falsas no lo predicamos? Porque eso sería traicionar el llamado de Dios, que desea que la semilla dé fruto por la voz de los ministros del evangelio; y dependerá de nosotros si esto crece hasta convertirse en árbol y produce su fruto completo” (ibid., 80).