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¿Seleccionó el Concilio de Cartago sólo los libros del Nuevo Testamento para el canon?

Pregunta:

Un amigo me dice que el Concilio de Cartago del año 397 enumeró sólo los libros del Nuevo Testamento. Como resultado, dice que su argumento para incluir los libros deuterocanónicos en la Biblia es erróneo.

Respuesta:

Tu amigo se equivoca sobre el Concilio de Cartago. El Canon 36 dice:

[Se ha decidido] que nada excepto las Escrituras canónicas debe leerse en la Iglesia bajo el nombre de Escrituras divinas. Pero las Escrituras canónicas son: Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio, Josué, Rut, cuatro libros de los Reyes, dos libros Paralipomenon, Job, el Salterio de David, cinco libros de Salomón, doce libros de los Profetas, Isaías, Jeremías. , Daniel, Ezequiel, Tobit, Judit, Ester, dos libros de Esdras, dos libros de los Macabeos. Además, del Nuevo Testamento: Cuatro libros de los Evangelios, un libro de los Hechos de los Apóstoles, trece epístolas del apóstol Pablo, una de las mismas a los Hebreos, dos de Pedro, tres de Juan, una de Santiago, una de Judas, el Apocalipsis de Juan.

Así [se ha decidido] que la Iglesia de ultramar pueda ser consultada sobre la confirmación de ese canon; también que se permita leer los sufrimientos de los mártires, cuando se celebren los días de su aniversario. (De Denzinger Símbolo de Enchiridion, traducido y publicado en inglés como Las fuentes del dogma católico)

Cabe señalar dos puntos clave. Primero, si bien los nombres y divisiones de algunos libros del Antiguo Testamento difieren del uso contemporáneo (por ejemplo, los cuatro libros de Reyes están, en las Biblias modernas, divididos en 1 y 2 Samuel y 1 y 2 Reyes), el canon es el de los Biblia católica, no de la protestante. En segundo lugar, este canon iba a ser confirmado por la “Iglesia más allá del mar”, es decir, Roma.

 

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