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¿Condenó la Iglesia el uso de imágenes como idólatras en el pasado?

Pregunta:

¿Por qué la Iglesia aprobó el uso de imágenes cuando el Concilio de Calcedonia (753 d.C.) las condenó como "idólatras y heréticas, una tentación a la fe que se originó en el diablo", y cuando los papas Gregorio III y Constantino V (en 740) también los condenó?

Respuesta:

La propaganda anticatólica lo ha engañado acerca de hechos históricos básicos. Algunas aclaraciones:

El Concilio de Calcedonia se celebró en el siglo V, no en el VIII, y no trataba en absoluto de imágenes sagradas. Hubo un sínodo alrededor del año 753 que sí se ocupó de las imágenes sagradas, pero, en primer lugar, se celebró en Constantinopla, no en Calcedonia. En segundo lugar, si bien este sínodo fue convocado por Constantino V, y si bien este Constantino V se opuso a las imágenes sagradas, no era un papa, ni siquiera un clérigo: era el emperador bizantino. Nunca ha habido un Papa Constantino V; Sólo un Papa ha sido nombrado Constantino, y murió en 715.

El Papa en 740 fue San Gregorio III. es enfáticamente no Es cierto que condenó las imágenes sagradas; al contrario, las defendió vigorosamente. En 731 Gregorio III celebró un sínodo en Roma que condenó la herejía que rompía la imagen de Iconoclasma. De hecho, Gregorio III hizo especial hincapié en honrar imágenes y reliquias como una forma de protestar contra los esfuerzos iconoclastas del emperador Constantino V y la persecución de quienes honraban imágenes sagradas. (Muchos cristianos devotos fueron ejecutados por negarse a profanar imágenes sagradas).

En cuanto al llamado sínodo de Constantinopla convocado por El emperador Constantino, incluso antes de que se celebrara ya había sido rechazado por el Papa reinante así como por los patriarcas orientales de Alejandría, Antioquía y Jerusalén. Estos patriarcas, junto con el Papa, se negaron a asistir al sínodo del emperador o a enviar legados en su lugar, ya que estaba claro que el sínodo era simplemente una herramienta del emperador y que se esperaba que los obispos simplemente respaldaran su agenda iconoclasta.

Menos de 50 años después, el séptimo concilio ecuménico, Nicea II, que defendió el uso de imágenes sagradas, refutó este “sínodo simulado” o “pseudosínodo”.

Los “hechos” erróneos que usted menciona se pueden “documentar” fácilmente en numerosos sitios web anticatólicos, todos los cuales simplemente repiten afirmaciones que han leído de otros anticatólicos. sin haberlos verificado primero. En su celosa hostilidad contra la Iglesia, los anticatólicos a menudo pisotean los puntos históricos y teológicos más básicos, y es necesaria una vigilancia constante para aclarar los hechos antes de que se pueda siquiera comenzar a abordar los errores teológicos subyacentes.

Si estás leyendo argumentos de alguien que piensa que Constantino V fue un papa y no un emperador, o que Gregorio condenó las imágenes sagradas en lugar de defenderlas, no confíes en nada de lo que diga ese individuo. Haga un poco de tarea y no tome afirmaciones como ésta al pie de la letra.

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