Pregunta:
Respuesta:
Ha malinterpretado la enseñanza del Papa sobre la dignidad de la persona. Lo hace no significa que siempre debemos tratar a las personas como individuos o que es degradante tratar a las personas como miembros de clases. Sería absurdo (no se puede esperar de los niños lo mismo que de los adultos, por ejemplo). Juan Pablo trata a las personas como miembros de clases cada vez que habla o escribe a algún grupo como “jóvenes católicos” o “mis hermanos obispos y sacerdotes”.
El punto del Papa es que debemos reconocer la dignidad de cada ser humano como persona—es decir, como un ser esencialmente social con vocación de conocer y ser conocido de manera personal, creado para la comunidad y llamado a la comunión con las Personas de la Divinidad. Reconocer la dignidad personal del otro significa, entre otras cosas, reconocer las responsabilidades morales que todos tenemos hacia los demás y los derechos personales que de ellas se derivan. Nunca debemos conceder o negar derechos humanos fundamentales sobre la base de la pertenencia a una clase.
La vocación al sacerdocio, además, no es un derecho. No se basa en el valor humano del individuo sino en un don de Dios. Nadie, hombre o mujer, tiene en virtud de su dignidad humana derecho alguno al sacerdocio. Por lo tanto, la dignidad humana de nadie resulta perjudicada o despreciada por no recibirla.