Pregunta:
Respuesta:
Por su muerte y resurrección, Jesús abrió el cielo (CCC 1026). Antes de ese tiempo todos los que morían iban al “infierno”; sin embargo, los justos iban a un lugar del infierno llamado “el Seno de Abraham”, donde serían consolados. La parábola del rico y Lázaro (Lucas 16:19-31) parece indicar que había dos partes del infierno. Tanto Lázaro como el hombre rico murieron y fueron al infierno, pero Lázaro fue consolado en el seno de Abraham mientras el hombre rico estaba en un lugar de tormento. Un gran abismo separaba las dos partes.
El sistema Catecismo explica,
La Escritura llama “infierno” a la morada de los muertos, a la que descendió Cristo muerto. Seol en hebreo o Hades en griego, porque los que están allí están privados de la visión de Dios. Así sucede con todos los muertos, sean malos o justos, mientras esperan al Redentor: lo que no significa que su suerte sea idéntica, como muestra Jesús a través de la parábola del pobre Lázaro, que fue recibido en el “seno de Abraham”: “Son precisamente estas almas santas, que esperaban a su Salvador en el seno de Abraham, las que Cristo el Señor libró cuando descendió a los infiernos”. Jesús no descendió al infierno para liberar a los condenados, ni para destruir el infierno de la condenación, sino para liberar a los justos que lo habían precedido. (CCC 633)
Para obtener una explicación más completa, consulte "¿Infierno? ¡Sí! Parte I”