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Concupiscencia y pecado original

Fr. Charles Grondin2023-04-25T21:47:59

Pregunta:

Si la concupiscencia es resultado del pecado original, y el bautismo borra el pecado original, ¿por qué seguimos inclinados al mal después del bautismo?

Respuesta:

Si bien el bautismo elimina la condición de estar separado de Dios, no elimina las otras consecuencias del pecado original (por ejemplo, sufrimiento, muerte, inclinaciones pecaminosas, etc.).

El Catecismo de Baltimore :

P. 636. ¿Por qué las consecuencias del pecado original, como el sufrimiento, la tentación, la enfermedad y la muerte, permanecen después de que el pecado ha sido perdonado en el bautismo?

R. Las consecuencias del pecado original, como el sufrimiento, la tentación, la enfermedad y la muerte, permanecen después de que el pecado ha sido perdonado en el bautismo: (1) para recordarnos la miseria que siempre sigue al pecado; y (2) brindarnos la oportunidad de aumentar nuestro mérito soportando estas dificultades con paciencia.

El Catecismo de la Iglesia Católica :

Si bien es propio de cada individuo, el pecado original no tiene el carácter de una falta personal en ninguno de los descendientes de Adán. Es una privación de la santidad y la justicia originales, pero la naturaleza humana no ha sido corrompida por completo: está herida en sus facultades naturales, sujeta a la ignorancia, al sufrimiento y al dominio de la muerte, e inclinada al pecado, una inclinación al mal que se denomina «concupiscencia». El bautismo, al impartir la vida de la gracia de Cristo, borra el pecado original y vuelve al hombre hacia Dios, pero las consecuencias para la naturaleza, debilitada e inclinada al mal, persisten en el hombre y lo llaman a la batalla espiritual. (405, énfasis añadido).

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