¿Puede ser cierta la acusación de canibalismo?

Su pregunta plantea innecesariamente un conflicto entre una presencia sobrenatural y una sustancial. Jesús está tanto sustancialmente presente (el pan y el vino realmente se convierten en su cuerpo y sangre) como sobrenaturalmente presente (la transustanciación ocurre por la acción sobrenatural de Dios; los accidentes del pan y del vino permanecen sin las sustancias del pan y del vino).

Al consumir los elementos eucarísticos, los mecanismos físicos de la alimentación sólo dañan los accidentes del pan y del vino. El proceso de consumir la hostia no implica desgarrar y desgarrar el cuerpo de Cristo, a pesar de su presencia sustancial. Por eso la acusación de canibalismo no funcionará.

Todavía podemos decir que la carne y la sangre de Cristo se consumen sacramentalmente en la Sagrada Comunión porque Lo que Lo que se come es literalmente su cuerpo y su sangre, incluso si la acción física de comer afecta sólo los accidentes del pan y del vino.