Pregunta:
Respuesta:
Respuesta corta:
Nuestro Señor Jesucristo estableció una Iglesia visible con una estructura de autoridad humana divinamente ordenada , en consonancia con la forma en que el Señor obró a través de las autoridades humanas visibles en los tiempos del Antiguo Testamento, incluyendo a los patriarcas, Moisés, etc. Jesús fundó su Iglesia como la restauración del Nuevo Pacto y el cumplimiento del reino del Antiguo Pacto de Israel , sobre el cual ahora reina como el “Rey de reyes” (Ap. 17:14).
Respuesta larga:
Si lo que argumentan nuestros hermanos y hermanas protestantes en Cristo fuera cierto, entonces las puertas del infierno habrían prevalecido contra Jesús y su Iglesia durante prácticamente los primeros 1,500 años de su existencia, en contra de lo que prometió nuestro Señor (véase Mateo 16:18-19), dado que la supuesta Reforma Protestante solo tuvo lugar a partir del siglo XVI. Además, la Reforma no ha fomentado la unidad que es fundamental para el cuerpo de Cristo (1 Corintios 12:13; Efesios 4:4-6). Por el contrario, hemos visto una creciente desunión entre los cristianos, comenzando con los primeros líderes protestantes, como Martín Lutero, Juan Calvino, etc. Esta desunión contrasta marcadamente con la unidad por la que Jesús mismo oró (Juan 17:20-23), y sabemos que las palabras de Jesús en oración se cumplen aquí en la tierra —no solo más tarde en el cielo— porque él es Dios , el Verbo encarnado (véase Isaías 55:10-11; Juan 1:1-3, 14). Además, para salvaguardar dicha unidad, es lógico que Jesús proporcionara una estructura de autoridad tan visible, y podemos ver, tanto en la Biblia como en la historia, que nuestro Señor, de hecho, estableció dicha estructura jerárquica, fundada en San Pedro, los demás apóstoles y sus sucesores.
Las Escrituras (y la historia en general) ilustran que el cristianismo —específicamente, la Iglesia Católica— siempre fue el propósito de Dios, cuyo plan desde la eternidad era enviar a su único Hijo para ser el Salvador del mundo, estableciendo su Iglesia y ministrando su salvación a través de ella (Mateo 28:18-20).
San Mateo destila esta realidad en el primer versículo de su Evangelio, demostrando el linaje humano y pactual de Jesucristo: «El libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham» (Mateo 1:1).
Además, Jesús deja claro que fundó su única Iglesia, la restauración y el cumplimiento del reino davídico de Israel , sobre San Pedro y sus hermanos apostólicos (Mateo 16:18-19; 18:15-18; véase Isaías 22:15-25; Amós 9:11-12). De hecho, Jesús proclama que «toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra» (Mateo 28:18), y confiere esa autoridad a sus apóstoles al darles la Gran Comisión (Mateo 28:19-20), enviándolos como el Padre lo envió a él (Juan 20:21-23). Y Jesús sostiene esa Iglesia —“edificada sobre el fundamento de los apóstoles” (Ef. 2:20)— a través de sus sucesores apostólicos , dando a los fieles un liderazgo claro y visible hasta su regreso en su Segunda Venida, para que las puertas del infierno no prevalezcan contra su Iglesia mientras tanto, como le prometió a San Pedro.
Autoridad divinamente otorgada para salvaguardar la Palabra de Dios y gobernar la Iglesia.
La autoridad divinamente otorgada a la Iglesia se extiende a interpretar fielmente y salvaguardar la palabra de Dios mediante el poder del Espíritu Santo (Juan 16:13), palabra que Él ha comunicado a través de la Sagrada Escritura y la Sagrada Tradición ; y la Iglesia primitiva da testimonio de otra manera de esta Tradición apostólica.
Jesús designó a San Pedro como su primer papa , quien tiene la primacía en el liderazgo de la Iglesia , al igual que sus sucesores petrinos. La Iglesia primitiva también da testimonio del oficio del papado y de la primacía del papa en el liderazgo de la Iglesia, incluso en los primeros concilios ecuménicos (generales), comenzando con el Concilio de Nicea y otros concilios ecuménicos primitivos.
Además, si la Iglesia Católica fuera una mera institución humana , habría sido relegada al olvido hace siglos, no solo por las persecuciones externas, sino también, lamentablemente, por los escándalos internos. En cambio, por ser la esposa mística de su divino esposo, nuestro Señor Jesucristo, es indestructible, como Jesús prometió (Mateo 16:18-19).
Véase también el Catecismo (CIC) 156 para conocer los motivos de credibilidad que Jesús proporcionó al establecer y sostener su única Iglesia Católica. Finalmente, para más información sobre cómo Jesús estableció y sostiene divinamente su Iglesia Católica como su familia divinizada e instrumento de salvación, véase también nuestra guía clásica.