En la misa, ¿por qué oramos en tercera persona?

No rezamos en tercera persona. La liturgia de la Iglesia es su culto público oficial a Dios. Como no es un culto privado, los miembros que están presentes son reconocidos durante todo el servicio. Entonces, de vez en cuando, el sacerdote-presidente se dirige a ellos diciendo: "El Señor esté con ustedes", y el pueblo responde: "Y también con ustedes". Nos estamos comunicando entre nosotros. Esto no es una oración.

Que el Señor acepte de tus manos el sacrificio para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su Iglesia. No es una oración. Está dirigido al sacerdote como reconocimiento de la acción sagrada que está a punto de emprender. Es una respuesta a su petición: “Orad, hermanos, para que nuestro sacrificio sea aceptable a Dios Padre todopoderoso”. Aunque acaba de pedirle a la gente que ore, su respuesta es para él y no pretende ser una oración.

La oración de ofrenda final viene después: “Por él, con él y en él, en la unidad del Espíritu Santo, toda la gloria y la honra son tuyas, Padre todopoderoso, por los siglos de los siglos”. Sólo el sacerdote dice esto y el pueblo afirma la oración con un “Amén”. Tanto las palabras del sacerdote como las del pueblo son oración y están dirigidas directamente a Dios.