Pregunta:
Respuesta:
La premisa de esta persona es errónea. No hay duda de que los primeros cristianos fueron judíos, pero los judíos que no eran cristianos se abstuvieron de participar en un culto distintivamente cristiano, mientras que los cristianos sí participaron en un culto judío que no contradecía la doctrina cristiana. Este período duró hasta la destrucción del templo en el año 70 d. C., momento en el que ya no se podían ofrecer sacrificios del Antiguo Pacto.
Si los cristianos judíos y los judíos que no aceptaron a Cristo realmente hubieran adorado juntos, entonces Saulo—un judío que no aceptó a Cristo—no habría perseguido a la Iglesia (por ejemplo, participando en la lapidación de Esteban en Hechos 7:54- 8:8:3). Y las autoridades judías no habrían perseguido a Saulo, quien se convirtió en San Pablo, después de su conversión al cristianismo.
No hay duda de que los judíos no cristianos no aceptaron la Presencia Real en la Eucaristía (ver Juan 6:51-66) y la correspondiente fracción del pan o sacrificio de la Misa (ver Lucas 24:28-35, Hechos 2:42). Por eso leemos en Hebreos “tenemos un altar desde donde los que sirven en la tienda no tengo derecho a comer” (Heb. 13:10, cursiva agregada). Un altar transmite que la adoración del Nuevo Pacto ciertamente implicaba un sacrificio. “Los que sirven en la tienda” eran los sacerdotes levitas, “la tienda” se refiere al tabernáculo o tienda del templo en el que los sacerdotes levitas ofrecían sacrificios del Antiguo Pacto.
El hecho de que no tuvieran derecho a comer indica que no habían aceptado a Cristo y la adoración relacionada con el Nuevo Pacto. Así que una vez más vemos que los judíos cristianos y los judíos no cristianos no adoraban juntos en un culto distintivamente cristiano.
En cuanto al supuesto Concilio de Jamnia: no tuvo lugar. Ver este artículo en Catholic Answers Magazine para más información sobre ese tema. Allí había una escuela judía no cristiana, pero no hay evidencia de que se llevara a cabo un concilio que abordara el canon de las Escrituras. E incluso si lo hubiera hecho, no habría tenido autoridad con respecto al canon porque no habría contado con la aprobación de la Iglesia.