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¿Todos los pecados son igualmente ofensivos para Dios?

Pregunta:

¿No son todos los pecados igualmente ofensivos para Dios? Después de todo, Santiago 2:10 dice: "Porque el que guarda toda la ley, pero falta en un punto, ha llegado a ser culpable de toda".

Respuesta:

No ignore 1 Juan 5:17: “Todo mal es pecado, pero hay el pecado que no es mortal.” Todo el mundo peca y está destituido de la gloria de Dios; eso es indiscutible. Pero ¿por qué Pablo les diría a los cristianos en Roma que mantuvieran la fe (“de otra manera vosotros también seréis cortados” (Romanos 11:22), a menos que temiera por sus vidas? salvación? Hay otras ocasiones en las que el apóstol indica la necesidad de permanecer con Cristo para que no se pierda la salvación (1 Cor 9:27, Fil 2:12). Sin embargo, la salvación no se pierde por cada pecado; como dice Santiago: “Todos tropezamos en muchos aspectos” (Santiago 3:2).

Es lógico que la Iglesia católica enseñe que algunas fallas humanas son peores que otras. Las leyes creadas por el hombre reflejan esta idea: los gobiernos no ahorcan a los peatones imprudentes. Lo mismo que ocurre con la ley humana, así ocurre con la ley divina. Los pecados menores se llaman “veniales” y los pecados graves se llaman “mortales” porque implican un rechazo masivo de la ley de Dios y causan la muerte espiritual del alma.

Lo que Santiago quiere decir cuando dice que quien falla en un punto de la ley es culpable de violarla toda no es que todos los humanos sean igualmente culpables si pecan una vez; entonces no habría diferencia en los niveles de castigo que las personas recibirían. sin embargo, Jesús dice que habrá (Lc 12:47-48; cf. Mt 10:15, 11:22-24). Lo que James quiere decir es que cualquiera que infrinja un punto de la ley es culpable de infringir la ley misma, de infringirla como entidad. Para dar una analogía, cualquiera que rompa una parte de un plato es culpable de romper el plato. Puede que no haya roto cada parte del plato (lo haya hecho pedazos), pero es culpable de romper el plato en su totalidad.

De la misma manera, una persona que infringe una ley, infringe la ley en su conjunto; se ha convertido en un transgresor de la ley, que es el punto de Santiago, como queda claro en el siguiente versículo: “Porque el que dijo: 'No cometas adulterio', dijo también: 'No matarás'. Si no cometes adulterio y matas, te has hecho transgresor de la ley” (Santiago 2:11). Esto significa que todos necesitamos misericordia y, por lo tanto, debemos ser misericordiosos (Santiago 2:12-13).

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