
¿Por qué tiene barba?
Aquí hay un comentario adicional sobre “El anticatolicismo se gradúa en vídeo” [mayo de 1993]. Santa Liberata, también conocida como Wilgefortis, Uncumber, Kummernis, entre otros nombres, es la virgen mártir más fantasiosa en los anales de la leyenda. Se suponía que había sido una de los septillizos nacidos de la reina de Portugal y que milagrosamente se dejó crecer la barba para desalentar un matrimonio desagradable, tras lo cual su padre la hizo crucificar. Las mujeres hacían ofrendas de avena a su santuario en Inglaterra para ser liberadas de maridos indeseables. Se supone que su extraña imagen surgió de malentendidos sobre los crucifijos románicos que llevaban coronas y túnicas largas, pero nada en la hagiografía es tan simple.
Sandra Miesel
Indianapolis, Indiana
Estúpidas “verdades”
Gracias por tu cobertura en profundidad del vídeo. Catolicismo: crisis de fe. El video fue programado en nuestra Primera Iglesia Bautista local y promovido como una guía para “enfrentar los errores católicos con amor”. Lo que empeoró el asunto es que First Baptist, a través de su gran tamaño y visibilidad, ha sido un líder en la comunidad cristiana local durante algunos años. Mi esposa Sandra y yo, ambos católicos de toda la vida, hemos disfrutado de mucha amistad y estudio bíblico allí, entre personas que sabían que éramos católicos. Incluso me puse la túnica de José y puse a mi esposa (como María, por supuesto) en un burro para su Natividad Viviente en Navidad.
Nos quedamos asombrados y nos sentimos decepcionados y traicionados cuando esta iglesia en constante extensión mostró esta debacle en video. Expresamos por escrito nuestros sentimientos al pastor, sin respuesta excepto por parte del “ministerio” anticatólico detrás de la exhibición. Sandra incluso renunció a un curso de “consejería bíblica” cuando solo quedaban dos sesiones de clase.
Es un poco aterrador el poder que parece adquirir un vídeo como este, aunque la estupidez de sus “verdades” te haría pensar lo contrario. La situación señala, por enésima vez, que conocer nuestra fe católica es más que un enriquecimiento afectivo. Es una armadura contra un ataque.
Es muy difícil para aquellos de nosotros que trabajamos por encontrar puntos en común entre católicos, ortodoxos y protestantes lidiar con videos como este, excepto cuando recordamos, como su artículo fue cuidadoso en señalar, que ninguna de estas tradiciones religiosas dominantes es probable que toque un lío amargo y lleno de errores comoCatolicismo: crisis de fe.
Mientras tanto, el trabajo continúa, profundizado en el compromiso por este conflicto. Es poco probable que nos inviten nuevamente a interpretar a María y José en First Baptist.
John De Mers
Slidell, Luisiana
Ya no hay personas sin hogar
Alabo a Dios por tu buen trabajo. Soy precatecumenado y tengo mucho que agradecer a esta organización por ayudarme a aclarar “Lo que los católicos realmente creen”. Estoy orgulloso de la Iglesia a la que me uniré oficialmente la próxima Vigilia Pascual y oraré por Catholic Answers con la esperanza de que más cristianos sean llevados a "casa".
Tracy Neibel
Irvine, California
Este vs. Oeste
Mi esposo fue criado como bautista y he estado orando por su conversión a la Iglesia Católica: promocionando la naturaleza litúrgica de su culto, el significado de su sucesión apostólica, la antigüedad de sus tradiciones. ¿Y ahora qué le interesa a mi marido? ¡Ortodoxia griega!
En este punto tiende a hacer comparaciones desfavorables entre católicos y ortodoxos. Critica a los católicos por enfatizar la teología sistemática en lugar del misticismo devocional, el desarrollo de la doctrina en lugar de la conservación de la tradición, el papado en lugar de la colegialidad, la organización burocrática centralizada en lugar del gobierno autocéfalo, y las preocupaciones públicas, políticas y éticas en lugar de la espiritualidad personal. y dignidad litúrgica.
Por un lado pienso: “Bueno, la ortodoxia es mejor que la bautista. Está más cerca de lo católico. Él is Católico, algo así. Su pedigrí es antiguo, su liturgia incorrupta y sus sacramentos válidos. También es la verdadera Iglesia, más o menos. Excepto, desafortunadamente, ningún Papa”.
Por otro lado pienso: “Aargh. ¿Por qué mi marido no se tranquiliza y se hace católico? ¿No quiere Cristo que haya una Iglesia y un pastor? ¿No quiere que su Iglesia manifieste una unidad visible? ¿Por qué saltar del sectarismo al cisma?”
Por otro lado (¿ahora tengo tres manos?) me doy cuenta de que la versión ortodoxa del cisma es que los católicos se separaron de ellos.
No soy un erudito, pero puedo ver cómo se podría argumentar que, cuando se trata de las tradiciones apostólicas y patrísticas, los ortodoxos son los verdaderos conservadores y los católicos son los innovadores cuyas novedades no autorizadas (filioque, el papado monárquico) acabó dividiendo a la Iglesia. Soy tierno hacia la espiritualidad ortodoxa y respeto mucho la liturgia ortodoxa. Pero aun así amo al Papa y aprecio el desarrollo doctrinal de los últimos mil años (incluyendo enfáticamente Humanae Vitae, que considero una prueba de la guía del Espíritu Santo sobre la Iglesia Católica). Entonces, ¿qué ideas puedes darme sobre la ortodoxia?
Juli Loesch Wiley
Johnson City, Tennessee
Respuesta del editor: En esta columna de cartas, no mucho. Estamos planeando publicar un artículo que cubra las inquietudes que plantea su esposo, pero ese artículo no aparecerá hasta dentro de algunos meses. Mientras tanto, algunos puntos de debate: podría recordarle que, a diferencia del catolicismo, que ha desarrollado doctrina, la ortodoxia (o la mayor parte de ella) ha cambiado doctrina; por ejemplo, la ortodoxia permite el divorcio y las segundas nupcias, pero la Iglesia primitiva no lo permitía.
En cuanto a la supuesta falta de “misticismo devocional” del catolicismo, no pasemos por alto a Juan de la Cruz y Teresa de Ávila. El catolicismo es bastante fuerte en “misticismo devocional” y muy fuerte en teología sistemática, mientras que la ortodoxia es fuerte en lo primero y bastante débil en lo segundo; Creo que esto le da los puntos al catolicismo.
Sí, el catolicismo está centralizado (pero también lo está el cielo); La debilidad organizativa de la ortodoxia ha sido su persistente erastianismo, que la ha acompañado desde el principio. Admito que el catolicismo, especialmente en el ámbito litúrgico, está atravesando un período de agitación y mal gusto, y esto hace que la ortodoxia sea atractiva, pero estos problemas católicos también pasarán, aunque no, sin duda, antes de que su marido sienta que necesita tomar una decisión.
Mi propia percepción es que, a día de hoy, el catolicismo debe ser declarado ganador doctrinalmente, pero la ortodoxia mantiene la ventaja en términos de liturgia digna. El ganador intelectual es el catolicismo, el ganador afectivo (temporalmente) es la ortodoxia; o al menos eso, creo, concluirían los observadores neutrales.
Extra Ecclesiam, etc.
Nuestro párroco dio un curso de historia de la Iglesia el año pasado y dijo que la doctrina no cambia, pero los fundamentos filosóficos pueden expandirse. Puso como ejemplo de este desarrollo de la doctrina la idea de que no hay salvación fuera de la Iglesia. La interpretación de esta doctrina en el siglo XII era que la Iglesia era la comunión católica romana y había que estar bautizado y afiliado a una parroquia para ser parte de esa comunión o no podía ser salvo.
En el siglo XX la doctrina sigue siendo la misma, pero la definición de Iglesia se ha ampliado, y ahora nos damos cuenta de que el Espíritu Santo reside en todas las iglesias hasta cierto punto, pero perfectamente dentro de la comunión católica romana. Esto ha sido codificado en el Vaticano II. Constitución Dogmática de la Iglesia. En la sección 16 dice: “También pueden alcanzar la salvación eterna aquellos que, sin tener culpa alguna, no conocen el evangelio de Cristo o su Iglesia, pero buscan sinceramente a Dios y, movidos por la gracia, se esfuerzan con sus obras por hacer su voluntad. tal como lo conocen a través de los dictados de la conciencia. La divina Providencia tampoco niega la ayuda necesaria para la salvación a aquellos que, sin culpa de su parte, aún no han llegado a un conocimiento explícito de Dios, pero se esfuerzan por vivir una vida buena, gracias a su gracia”.
Entonces, cualquiera que responda a los impulsos de la gracia y dé un paso hacia el bien, incluso si eso significa un acto tan simple como adorar una roca, se ha puesto en el Cuerpo de Cristo y es elegible para la salvación: el bautismo de deseo, en otras palabras. palabras.
Por lo tanto, Texe Marrs tiene cierta base en parte para su afirmación de que el Papa Juan Pablo II ha “aceptado el vudú y religiones falsas como el hinduismo y el budismo”. Parece interpretar este pasaje en el sentido de que todas las religiones son iguales, pero está atrapado en la teoría de la conspiración histórica de Constance Cumbey. Ese es su error, pero ahí está en el Constitución dogmática. No es que haya sacado su objeción de la nada, como usted ha insinuado en dos ocasiones. Irónicamente, Marrs condena el mecanismo mismo por el cual él mismo puede salvarse: la membresía en la Iglesia.
Bárbara Chilton
Arlington, Virginia
Respuesta del editor: Si Marrs no saca su objeción de la nada, lo hace a partir de una grave mala interpretación de la posición católica. Su argumento es que el Papa pone las religiones no cristianas al mismo nivel que el cristianismo. No es así, pero el Papa sí dice que otras religiones, incluso las más extrañas, no están del todo equivocadas.
Aun así, el Vaticano II enseñó no sólo que en otras religiones encontramos elementos de verdad, sino que la Iglesia que Jesús estableció “subsiste” sólo dentro de la Iglesia Católica. Esto significa que sólo dentro del catolicismo se encuentra la plenitud del cristianismo; en otros lugares encontramos partes de él mezcladas con error.
La cuestión de “no hay salvación fuera de la Iglesia” (comúnmente dada en la fórmula clásica Extra ecclesiam nulla sallus). es otro sobre el que estamos preparando un artículo, pero este artículo también aparecerá dentro de unos meses. Mientras tanto, para obtener más información sobre Marrs, consulte “Dragnet” de este mes.
Impresionante
Tengo 32 años y apenas sabía nada sobre la religión católica, a pesar de que fui criado y confirmado como católico. No fue hasta este año que comencé a buscar respuestas. Gracias a Dios, primero miré mi propia religión; de lo contrario, quién sabe a qué iglesia asistiría hoy. Después de años de clases de catecismo, me di cuenta de que todavía ignoraba mi religión. ¿Por qué? Lo mejor que se me ocurre es que nadie me dejó ninguna impresión. Lo realmente triste es que no estoy solo. Toda mi generación es así. Después de hablar con amigos y familiares católicos, me di cuenta de que muchas personas no tienen idea de lo que cree la Iglesia Católica y (lo más importante) por qué lo creemos. Si primero podemos educar a los católicos, entonces tal vez podamos combatir a los anticatólicos. Me he involucrado en las clases de instrucción religiosa en mis parroquias y espero poder impresionar a los niños y encender en ellos un fuego de fe.
lori ryan
Simsbury, Connecticut
Suscripción del regalo de Dios
Mi esposo y yo recibimos nuestro primer año de esta roca sin haber oído hablar primero de ello y sin haber pagado por ello. Sólo podemos concluir que la nuestra fue una suscripción de regalo de Dios mismo, ¡y estaremos siempre agradecidos! Mi esposo (un converso) y yo (un católico de cuna) hemos aprendido más de su revista que de cualquier otra fuente.
María Ana Bastián
Richmond, Míchigan
Los avances del Islam
Antes de mudarnos a Seúl, Corea del Sur, en julio, vivíamos en Augusta, Georgia. Antes de llegar a Augusta, siempre había pensado que los estadounidenses negros no eran católicos. Me sorprendió encontrar tanto en Augusta como en Savannah algunas parroquias católicas que eran en gran proporción negras. Lamentablemente, al igual que en otros grupos católicos, las sectas protestantes sufren pérdidas. Existe un peligro adicional en el Islam, especialmente entre los varones jóvenes. El punto me quedó claro cuando uno de los hijos de mis amigos se hizo musulmán. Su madre es una católica devota y dedicada, miembro de la Legión de María, muy activa en su parroquia. espero que Catholic Answers Puede publicar algún material sobre la difusión del Islam entre los católicos.
Michelle Liewehr
Seúl, Corea
Respuesta del editor: ¡Sorpresa! Este es otro tema más que pretendemos abordar pronto. Por favor manténgase al tanto.