¿Quién es la autoridad en la liturgia?
Despues de leer Tim RylandEn la entrevista con el cardenal Stafford (“Ven conmigo y mira a Jesús”, febrero de 2003), me temo que estoy más perplejo que nunca en cuanto a la autoridad a la que debemos recurrir para obtener las directrices de la sagrada liturgia. He leído y releído su respuesta a la pregunta sobre ciertos abusos en la Misa, y todavía me estoy rascando la cabeza para entender dónde reside esta autoridad. Parece estar diciendo que incluso si el obispo está en desobediencia (es decir, cometiendo o permitiendo abusos en su diócesis), los sacerdotes, liturgistas y laicos deben mostrar deferencia y obediencia a su autoridad.
El documento del Vaticano II Consejo afirma claramente que la Santa Sede es la autoridad que aprueba cómo se debe celebrar la liturgia de la Misa en las iglesias locales (SC 22:1-3). Ahora tenemos la versión revisada de la Instrucción General del Misal Romano (aprobada para su uso en inglés en marzo de 2002) y el nuevo Leccionario. Me parece que el cardenal Stafford está diciendo, en efecto, que estos nuevos documentos no valen el papel en el que fueron impresos.
En mi diócesis, nuestro obispo tiene la costumbre de permitir que un hombre que se está preparando para el sacerdocio o el diaconado permanente dé una homilía de “práctica” en cualquier parroquia antes de recibir las órdenes sagradas. Esto sin lugar a dudas es un abuso de la sagrada liturgia. Con el debido respeto a este príncipe de la Iglesia, uno debe preguntarse qué tipo de consejo le daría el cardenal Stafford a una persona como yo, un Joe Sixpack que se sienta en el banco, con respecto a interrogar al obispo sobre este abuso. Según lo que vi en la entrevista, no debo decir nada (o orar por una “mejor comprensión” de la mente de la iglesia local).
Me pregunto si el editor de esta roca, Tim Ryland, ¿podría exponerme su opinión sobre los comentarios del cardenal Stafford sobre la sagrada liturgia?
Kevin Lents
a través de Internet
Respuesta del editor: No es cierto que la Santa Sede sea la única autoridad en materia litúrgica. Consejo afirma: “La regulación de la sagrada liturgia depende únicamente de la autoridad de la Iglesia, es decir, de la Sede Apostólica, y, según lo determinen las leyes, sobre el obispo” (SC 22:1, cursiva agregada). Además, “la regulación de la liturgia dentro de ciertos límites definidos pertenece también a diversas clases de conferencias episcopales, legítimamente constituidas, con competencia en determinados territorios” (22:2).
En la práctica, si el obispo local no está dispuesto a tomar medidas, las quejas sobre el número de ministros eucarísticos extraordinarios parecen inútiles. (En un par de casos de los que tengo conocimiento personalmente, los feligreses que acudieron a su obispo ante el nuncio apostólico de EE. UU. vieron sus quejas desviadas nuevamente al obispo).
Si lees la entrevista, sabrás que lo presioné sobre el tema, y él dijo que si no obtienes satisfacción de tu obispo, entonces, en obediencia en oración, debes aguantar a ministros extraordinarios innecesarios. La clave es no dejar que vuestra participación espiritual en la Misa y la Eucaristía se vea descarrilada por fulminaciones interiores.
Tengamos en cuenta también que el Cardenal Stafford estaba abordando la cuestión específica de los ministros eucarísticos. Podría tener una respuesta diferente con respecto a las homilías de “práctica” que mencionas.
Muy defectuoso
Acabo de terminar de leer el artículo del P. Brian Harrison tituló “Los musulmanes y el único Dios verdadero” (enero de 2003) y lo disfrutó. En el artículo cita la Declaración sobre la relación de la Iglesia con las religiones no cristianas. Al presentar la cita, el P. Harrison afirma que tanto “los seguidores del Islam, junto con los cristianos, adoran 'al único Dios verdadero'”. Mi pregunta: ¿Podemos decir lo mismo de los testigos de Jehová?
Carlos Ryan
Respuesta del editor: Al igual que los musulmanes, los testigos de Jehová niegan varios dogmas cristianos esenciales, como la divinidad de Cristo y la Trinidad. Pero, al igual que los musulmanes, los Testigos de Jehová reconocen a Dios como el único Creador supremo y eterno del universo. Debido a esto, aunque su concepto no trinitario de él es muy defectuoso, se puede decir que los testigos de Jehová adoran al único Dios verdadero.
Attaboy
Debo entregárselo a usted y a su personal. Acabo de terminar de leer la sección de cartas de la edición de febrero de 2003 de esta roca, y quedé impresionado. Ustedes no tienen miedo de publicar cartas que no estén de acuerdo con sus artículos. Casi todas las demás revistas llenan su sección de cartas con nada más que “¡Attaboys!” Ustedes deben tener mucha confianza.
Gracias por una gran revista. Disfruté especialmente del P. Artículo de Dubay (“Contemplando la belleza del Señor”). Me recordó a nueva Alianza revista, que extraño. Siga publicando ese tipo de artículos, junto con sus artículos contundentes sobre la verdad, por supuesto.
Jeff Reser
Buciro, Ohio
PD: Supongo que esta carta es uno de esos “ataqueros”, así que no es necesario imprimirla.
Respuesta del editor: Y es exactamente por eso que elegimos hacerlo.
Catedrales y Clubes Náuticos
Cuando la gente se queja de que las iglesias son demasiado elegantes (“Preguntas rápidas”, enero de 2003), me pregunto en qué clase de hogares viven. Como preguntó Hageo: “¿Es tiempo de que vosotros habitéis en vuestras casas con paneles, mientras esto [ ¿La casa de Dios está en ruinas?” (Hageo 1:4).
Recuerdo que el presentador de un programa de entrevistas liberal Phil Donahue afirmó que la razón por la que dejó la Iglesia fue que no podía imaginarse gastar en una iglesia dinero que podría haberse dado a los pobres. Algunos años después, se quejó de que los conservadores lo mantenían fuera de un club náutico al que quería unirse.
La opción de Catecismo de la Iglesia Católica dice que la vocación del arte sacro es “evocar y glorificar, en la fe y la adoración, el misterio trascendente de Dios: la incomparable belleza invisible de la verdad y el amor visible en Cristo, que 'refleja la gloria de Dios y lleva el sello mismo de su naturaleza.'. . . El auténtico arte sacro atrae al hombre a la adoración, a la oración y al amor de Dios” (CIC 2502). Las iglesias son como museos de arte en el sentido de que ofrecen arte y belleza a personas que no pueden permitirse un bote de remos, y mucho menos ser miembro de un club náutico.
Don Schenk
Allentown, Pennsylvania
El error fatal de Lefevbre
Me criaron como un católico “tradicionalista”, me enseñaron que el Vaticano II está equivocado y que la validez misma del Novus ordo (el término para la liturgia del Papa Pablo IV es peyorativo cuando lo usan los tradicionalistas) es, en el mejor de los casos, dudoso. Mi familia siempre ha estado ligeramente asociada con la Sociedad de San Pío X. La familia de mi hermano está activa en nuestra parroquia local de la FSSPX y, aunque mis padres se han aislado de la FSSPX (principalmente debido a diferencias personales entre mi madre y la FSSPX sacerdote), mi madre insiste firmemente en que la Compañía no está en cisma. Asistirá a cualquier misa tridentina, incluso a la de un sacerdote sedevacantista, aunque la encuentra desagradable, y se saltará la misa en lugar de asistir a una. Novus ordo rito. No estoy seguro de lo que cree mi padre, un converso del episcopalismo, pero se ha vuelto más conservador con los años.
Mi esposo (un reciente converso del metodismo y recién nombrado Caballero de Colón) y yo estamos de acuerdo sobre el tema: no somos tradicionalistas ni conservadores, sino más bien ortodoxos. Asistimos a la nueva liturgia así como a la Misa Tridentina y, excepto en bodas y otras ocasiones especiales, no asistiremos a una Misa dicha por un sacerdote cismático y/o herético (por ejemplo, sedevacantista).
Aun así, considero que la belleza y el respeto por el Santísimo Sacramento inherentes a la Misa Tridentina son demasiado queridos para renunciar a ellos, siempre y cuando Dios los haga disponibles de una manera que le agrade. Somos, por tanto, miembros de una Fraternidad Sacerdotal de la parroquia de San Pedro, ya que este grupo y nuestros dos sacerdotes son inquebrantablemente leales al magisterio.
Teniendo en cuenta estos antecedentes, puedes entender por qué tengo ganas de ver un artículo que trate sobre los grupos tradicionalistas en la Iglesia. Creo que es injusto hablar del “movimiento” tradicionalista, ya que hay poca unidad entre los grupos tradicionalistas (van desde ortodoxos hasta cismáticos y heréticos). Pero tal vez sería apropiado un artículo sobre la Fraternidad San Pío X (que tiene su propio ejército de apologistas) y cómo mostrar a los miembros de la FSSPX el error fatal del Arzobispo Lefebvre. He encontrado información valiosa sobre Jimmy Akinsitio web pero no mucho de Catholic Answers misma.
Robyn Broyles
Lakewood, Colorado
Respuesta del editor: Consulte “Más santo que tú” en la página 18.
El cambio vendrá de las prisiones
Fascinación perpetua. Esa es la única frase que me viene a la mente para describir mi visión de cómo el Espíritu Santo se mueve en la prisión. Durante los últimos 15 años he sido testigo o oído hablar de innumerables conversiones en prisión, pero Jens SöringLa historia de (“Nuestras prisiones pueden ser instrumentos de gracia”, “El camino a Damasco”, febrero de 2003) es quizás la más conmovedora y sorprendente que jamás haya leído. Alabado sea Jesucristo, Rey y Creador, por la conversión de Söring, y que Dios lo utilice para la conversión de millones.
Espero con ansias el momento en que mi hermano alemán y yo seamos libres, y pueda abrazarlo y agradecerle por decir sí a las gracias de conversión que el Señor le ofreció, no sólo por su propio bien sino también por aquellos que serán tocados. y motivado por su historia.
Si bien siempre ha habido conversiones en prisión, me parece que nunca antes el Espíritu Santo reclutó y entrenó un ejército de evangelistas y apologistas para salir de las cárceles en un esfuerzo milagroso para devolver la sociedad a Cristo y su Iglesia. Como le dijo una vez a mi padrino un sacerdote de la arquidiócesis de Mobile: “Cuando llegue el cambio, vendrá de las prisiones”. La historia de Söring es una prueba de la veracidad de esa predicción de hace 25 años.
Russell L. Ford
Elmore (Alabama)
Respuesta del editor: Russell L. Ford, colaborador frecuente de esta revista y autor de El catecismo del misionero, escribe desde Elmore Correctional Facility, una penitenciaría estatal en Alabama.
Maldad, corrupción y absoluta estupidez
En “Preguntas y respuestas: Entendiendo el escándalo de los sacerdotes” (noviembre de 2002), se afirma: “La actual crisis de abuso sexual sacerdotal es el mayor escándalo de nuestra vida”. No puedes hablar en serio.
Los apologistas católicos conservadores obtendrían mucho más respeto de los medios y del público en general si pudieran frenar su tendencia a la exageración escandalosa, especialmente hacia los supuestos “anticatólicos” en los medios. Las locuras Clinton-Lewinsky generaron más atención mediática en una semana que el “mayor escándalo de nuestra vida” desde el principio. Por supuesto, apenas te diste cuenta porque, dado que Clinton es liberal, cuanto más abusaba la prensa de Clinton, más te gustaba.
Llevo 20 años trabajando en radio y televisión y puedo asegurarles que los medios de comunicación no son anticatólicos. Los medios de comunicación son omnívoros y siempre tienen hambre. Se comió vivo a Jimmy Swaggart por mirar a mujeres adultas desnudas, ayudó a condenar a Jim Bakker y mostró que Pat Robertson y Jerry Falwell son los viejos retorcidos, tontos y vanidosos que son. Si cometes un error, o si los miembros de los medios incluso think lo has cagado, eres el almuerzo. Me imagino que cuando los dientes te mastican, se siente como si los medios estuvieran siguiendo una dieta totalmente católica, como estoy seguro de que Swaggart y Bakker pensaban que los medios estaban siguiendo una dieta totalmente fundamentalista.
La Iglesia ha pasado por el exilio de Aviñón, las Cruzadas, el Papa Borgia y sus hijos, la Inquisición española, la conversión involuntaria de judíos y la connivencia con Adolf Hitler. La Iglesia que Jesucristo estableció ha sobrevivido y seguirá sobreviviendo a pesar de la maldad, la corrupción y la absoluta estupidez del laico, sacerdote, obispo, cardenal o papa. Hemos pasado por cosas mucho peores y pasaremos por cosas peores aún. Pero todavía estaremos aquí.
Juan Rafferty
Waymart, Pensilvania
Respuesta del editor: Cuando llamamos al escándalo de abuso sacerdotal “el mayor escándalo de nuestra vida”, el “nuestro” se refería a los “católicos fieles”. Parece que usted juzga la magnitud de un escándalo únicamente en términos de cobertura mediática, pero eso no tiene nada que ver con la importancia del escándalo del sacerdote. Es el mayor escándalo de nuestra vida porque es sintomático de un malestar espiritual generalizado en la Iglesia que fue establecida por el Hijo de Dios. Los otros escándalos que mencionas fueron simplemente de hombres caídos (que casualmente estaban en el ojo público) haciendo las cosas tontas y pecaminosas que los hombres caídos hacen todos los días.
En cuanto a los otros “escándalos” de la Iglesia que usted enumera, la falsa acusación de que la Iglesia se confabuló con Hitler ha sido refutada muchas veces por los registros históricos, y la verdad sobre los demás temas es en su mayor parte menos condenatoria de lo que comúnmente se cree.
Alerte a sus lectores amables y amantes de Jesús
Saludos llenos de oración para usted y sus lectores de parte del pueblo pobre pero amoroso y orante de Kerala, India.
Yo soy FR. Thomas Thumpailchirayil, párroco de las parroquias católicas de Mamankara y Narokkavu en la diócesis de Sulthan Bathery, Kerala. Os escribo esta urgente súplica para que vuestros lectores puedan ayudarme en mis serios esfuerzos evangelizadores.
Varios no cristianos acuden a mí con sus diversos problemas físicos, mentales, espirituales y financieros en busca de mis humildes oraciones y consejos. Estas personas tendrán una perspectiva y una actitud positivas duraderas y maravillosas hacia el cristianismo si tienen la oportunidad de encontrar y experimentar a Jesucristo, quien puede romper todas sus ataduras y volverlos pacíficos.
En varios centros de retiro católicos en Kerala, muchos no cristianos experimentan a Jesucristo a través de la Santa Misa, escuchando la palabra de Dios, consejería y el conmovedor testimonio de Jesús experimentado por los ya bautizados. Enviar a alguien a un retiro de una semana en uno de estos centros cuesta $12 dólares (incluyendo comida y pasaje de autobús).
Por favor, alerten a sus amables y amantes de Jesús sobre mi apostolado de evangelización. Si nos ayudas seguramente encontrarás estas almas que has ganado para Jesucristo en nuestra eterna morada celestial.
Para evitar toda duda y malentendido, puede comunicarse con mi ordinario local (es decir, obispo): SE el Reverendísimo Dr. Geevargheese Mar Divannasios, Casa del Obispo Católico, Sulthan Bathery, (PO)-673592, Wayanad (Dt.), Kerala. India.
Invocando la poderosa intercesión de nuestra madre celestial, la Santísima Virgen María, por usted, sus lectores y su madre patria, EE. UU.
P. Thomas Thumpail Chirayil
Iglesia católica de Santa María Malankara
Mamankara, Kamblakallu (PO)-679333
Malappuram (distrito), Kerala, India