Tenemos en alta estima a estos compañeros creyentes
Escribimos sobre Enfoque a la Familia cuando hicieron mal (ver “El ojo del apologista”, julio/agosto de 2000), por lo que es justo que escribamos sobre ellos cuando hicieron lo correcto.
En el “Apologist's Eye” de julio y agosto señalamos las distorsiones de la fe católica que habían aparecido en un breve artículo en Enfoque a la Familia revista a principios de este año. En respuesta a una queja de uno de nuestros lectores, la representante de Focus on the Family, Jane Kristoffersen, escribió una carta el 26 de septiembre que decía:
“Lamentamos mucho saber que usted sintió que el artículo 'Extendiendo las Buenas Nuevas a Italia', publicado en la edición de abril de 2000 de Enfoque a la Familia revista, era despectivo para los miembros de la fe católica romana. Por favor acepte nuestras más sinceras disculpas. Aunque el Dr. Dobson [presidente de Focus on the Family] no conoció el contenido del artículo hasta después de su publicación, me pidió que le expresara su más profundo pesar por cualquier ofensa que le hayamos causado.
“También queremos asegurarles que es nuestro más sincero deseo abrazar a los hermanos y hermanas de todos tradiciones que afirman la verdad de las Escrituras y confían en Jesús como Señor. Si bien no negamos que existen diferencias teológicas entre católicos y protestantes, nunca hemos resaltado intencionalmente esas áreas de divergencia. De hecho, como ministerio hemos trabajado con muchos católicos destacados para promover temas relacionados con la familia, y tenemos en alta estima a estos compañeros creyentes. Entonces, en retrospectiva, queda claro que la publicación del artículo, que fue, en el mejor de los casos, increíblemente insensible, representó una muy mala decisión de nuestra parte. Pueden estar seguros de que intentaremos hacerlo mejor cuando abordemos cuestiones de esta naturaleza en el futuro”.
– Tim Ryland
Si tan solo pudiera Ejecutar para la oficina
Pobre Tomás Moro. Aunque ciertamente no se avergonzaría de ello, ahora es el santo patrón de dos de las profesiones más vilipendiadas del mundo occidental: los abogados y los políticos.
Tomás Moro fue canonizado por el Papa Pío XI en 1935 y declarado patrón de los abogados. El 31 de octubre, el Papa Juan Pablo firmó un motu proprio nombrando a More el patrón de aquellos en cargos electos.
En una conferencia de prensa del Vaticano el 26 de octubre, el cardenal Roger Etchegary explicó que Santo Tomás Moro proporciona a los líderes políticos un modelo de integridad moral. Su ejemplo debería ayudar a recordar a los políticos “la prioridad absoluta de Dios, incluso en los asuntos públicos.
“Hoy, que vivimos en una época en la que la conciencia está en eclipse, él nos muestra a todos el ejemplo de un hombre que prefiere la muerte a una vida sin libertad de conciencia, una conciencia que nunca dejó de estar iluminada por la luz de Dios y la consejo de sabios, alejado de toda forma de fanatismo y subjetivismo”.
– Dan Trimly
La Casa del Juicio cae sobre Lieberman
En nuestra edición de noviembre, Catholic Answers apologista del personal Rosalind Moss, una conversa del judaísmo, expresó su vergüenza de que el candidato a vicepresidente Joseph Lieberman se presentara como un judío ortodoxo mientras rechazaba muchas de las enseñanzas morales del judaísmo ortodoxo (“El ojo del apologista”, página 5). El 23 de octubre, dos semanas antes de las elecciones presidenciales, un tribunal rabínico convocó a una beth estruendo en Brooklyn, Nueva York, estuvo de acuerdo en esencia con Ros cuando tomó la inusual medida de excomulgar al senador de Connecticut.
“Aunque afirma ser un judío practicante”, dijo el Tribunal de la Torá de Nueva York, “Lieberman ha estado tergiversando ante el pueblo estadounidense las enseñanzas de la Torá contra el infanticidio por nacimiento parcial, contra los privilegios especiales y el trato preferencial para los homosexuales ostentosos, y contra los matrimonios mixtos religiosos. de judíos”. El tribunal rabínico dijo que Lieberman había causado un “grave escándalo” para la religión judía.
Las decisiones de un beth din se basan en la interpretación de las enseñanzas judías. Un beth din, que significa casa del juicio, puede considerar asuntos que incluyen divorcios, disputas financieras y otras cuestiones de la ley judía.
El rabino Gavriel Cohen, miembro del tribunal rabínico de Los Ángeles, dijo que sentía que la decisión era demasiado dura. Pero otros líderes religiosos pensaron que era justo. “Joe Lieberman se provocó esta excomunión al tratar rotundamente de decir que la ortodoxia es una dirección cuando la ortodoxia es la dirección opuesta a lo que él dijo que era”, dijo el reverendo Lou Sheldon, del grupo de presión cristiano Coalición de Valores Tradicionales.
– Brian Kelleher
Se escriben muchas tonterías
En octubre, once meses después del libro de John Cornwell, El Papa de Hitler: La historia secreta de Pío XII, causó su primer revuelo maloliente, se lanzó la edición de bolsillo. A medida que avanzan estas cosas, el autor apareció nuevamente ante nosotros en los medios impresos y televisivos propagando la “leyenda negra” de que el Papa en tiempos de guerra era antisemita y no hizo nada para oponerse al Holocausto nazi.
A finales de octubre, la agencia de noticias Zenit publicó una entrevista con el historiador judío Michael Tagliacozzo, director del Beth Lohame Haghettaot, el Centro de Estudios sobre la Shoá y la Resistencia en Italia. (Beth Lohame Haghettaot en Israel es uno de los museos y centros de documentación sobre el Holocausto más grandes del mundo).
A lo largo de la entrevista, Tagliacozzo presenta documentación histórica que muestra que Pío XII hizo todo lo que estaba dentro de su poder diplomático para protestar por el trato nazi a los judíos y ordenó a los miembros de la Iglesia que los protegieran y ocultaran de los alemanes. Lo más convincente fue el relato de Tagliacozzo sobre su propia experiencia en Roma en tiempos de guerra:
“Después de la acción de los nazis [de arrestar y deportar a miles de judíos italianos el 16 de octubre de 1943], el Pontífice, que ya había ordenado la apertura de conventos, escuelas e iglesias para rescatar a los perseguidos, abrió conventos de clausura para permitir a los perseguidos esconder. Mons. Giovanni Butinelli, de la parroquia de la Transfiguración, me dijo que el Pontífice había recomendado que se ordenara a los párrocos albergar a los judíos.
“Conozco personalmente a una familia judía que, tras la petición de los nazis de 50 kilos de oro, decidió esconder a las mujeres y a los niños en un convento de clausura en Via Garibaldi. Las monjas dijeron que estaban felices de llevarse a la madre y a la niña, pero que no podían cuidar a un niño pequeño. Sin embargo, por orden del Papa, que dispensó al convento de claustro, también escondieron al niño.
“Yo mismo me salvé de la persecución gracias a la ayuda de la Iglesia. Recuerdo que era el 16 de octubre, un día lluvioso. Era sábado, el tercer día de la fiesta judía de Sucot. Me había refugiado en la plaza de Bolonia.
“Cuando llegaron los alemanes pude escapar por una ventana y me encontré en la calle en pijama. Una familia me ayudó y me escondió. Luego fui a ver a mi ex profesora de italiano, quien me dejó quedarme en su casa y pedí a varios sacerdotes que me encontraran un lugar seguro.
“Finalmente, después de casi una semana, gracias a una recomendación del P. Fagiolo, estuve escondido en Letrán. Recuerdo que me trataron de maravilla. Después de dos días sin comer, el P. Palazzini me dio una comida con todos los bienes de Dios: un plato de sopa de verduras, pan, queso, fruta. Nunca había comido tan bien”.
Cuando se le preguntó qué pensaba del libro de Cornwell, Tagliacozzo respondió: “No lo he leído, pero sé que se escriben muchas tonterías y, al no poder aportar nuevos argumentos, dan interpretaciones exageradas. Soy historiador y no busco controversias”.
Por cierto, poco más de un mes antes del lanzamiento en rústica de El Papa de Hitler, un nuevo libro, Hitler, la guerra y el Papa, apareció. Elaborado varios años antes de que apareciera el libro de Cornwell, el nuevo libro (del profesor de derecho Ronald J. Rychlak) es una refutación meticulosa de la “leyenda negra” de la complicidad silenciosa de Pío XII con Hitler. El libro de Cornwell no llegará a la prensa (pocos en el mundo secular se preocupan por un Papa que sea santo, incluso santo), pero es un antídoto honesto y erudito contra el engañoso veneno de Cornwell. Busque un artículo de Rychlak, “Historical Dishonesty: The Lie of El Papa de Hitler”, en la edición del próximo mes de esta roca.
– Tim Ryland