Tenemos en alta estima a estos compañeros creyentes
Escribimos sobre Enfoque a la Familia cuando hicieron mal (ver “El ojo del apologista”, julio/agosto de 2000), por lo que es justo que escribamos sobre ellos cuando hicieron lo correcto.
En la sección “La mirada del apologista” de julio/agosto, señalamos las distorsiones de la fe católica que habían aparecido en un breve artículo de la revista Focus on the Family a principios de este año. En respuesta a una queja de uno de nuestros lectores, la representante de Focus on the Family, Jane Kristoffersen, escribió una carta el 26 de septiembre. En ella se leía:
Lamentamos profundamente saber que usted consideró que el artículo «Llevando la Buena Noticia a Italia», publicado en la edición de abril de 2000 de la revista Focus on the Family , era despectivo hacia los miembros de la fe católica. Le rogamos que acepte nuestras más sinceras disculpas. Si bien el Dr. Dobson [presidente de Focus on the Family] no tuvo conocimiento del contenido del artículo hasta después de su publicación, me pidió que le transmitiera su más sentido pésame por cualquier ofensa que le hayamos podido causar.
También queremos asegurarles que nuestro sincero deseo es acoger a hermanos y hermanas de todas las tradiciones que afirman la verdad de las Escrituras y confían en Jesús como Señor. Si bien no negamos que existan diferencias teológicas entre católicos y protestantes, nunca hemos resaltado intencionalmente esas áreas de divergencia. De hecho, como ministerio, hemos colaborado con muchos católicos destacados para promover temas relacionados con la familia, y tenemos en alta estima a estos hermanos en la fe. En retrospectiva, entonces, es evidente que la publicación del artículo —que fue, en el mejor de los casos, increíblemente insensible— representó una muy mala decisión por nuestra parte. Pueden estar seguros de que intentaremos hacerlo mejor cuando abordemos temas de esta naturaleza en el futuro.
– Tim Ryland
Ojalá pudiera presentarse como candidato.
Pobre Tomás Moro. Aunque ciertamente no se avergonzaría de ello, ahora es el santo patrón de dos de las profesiones más vilipendiadas del mundo occidental: los abogados y los políticos.
Thomas More fue canonizado por el Papa Pío XI en 1935 y declarado santo patrón de los abogados. El 31 de octubre, el Papa Juan Pablo II firmó un motu proprio nombrando a More patrón de los cargos electos.
En una conferencia de prensa del Vaticano el 26 de octubre, el cardenal Roger Etchegary explicó que Santo Tomás Moro proporciona a los líderes políticos un modelo de integridad moral. Su ejemplo debería ayudar a recordar a los políticos “la prioridad absoluta de Dios, incluso en los asuntos públicos.
“Hoy, que vivimos en una época en la que la conciencia está en eclipse, él nos muestra a todos el ejemplo de un hombre que prefiere la muerte a una vida sin libertad de conciencia, una conciencia que nunca dejó de estar iluminada por la luz de Dios y la consejo de sabios, alejado de toda forma de fanatismo y subjetivismo”.
– Dan Trimly
La Casa del Juicio cae sobre Lieberman
En nuestra edición de noviembre, Catholic Answers apologista del personal Rosalind Moss, una conversa del judaísmo, expresó su vergüenza de que el candidato a vicepresidente Joseph Lieberman se presentara como un judío ortodoxo mientras rechazaba muchas de las enseñanzas morales del judaísmo ortodoxo (“El ojo del apologista”, página 5). El 23 de octubre, dos semanas antes de las elecciones presidenciales, un tribunal rabínico convocó a una beth estruendo en Brooklyn, Nueva York, estuvo de acuerdo en esencia con Ros cuando tomó la inusual medida de excomulgar al senador de Connecticut.
“Aunque afirma ser un judío practicante”, dijo el Tribunal de la Torá de Nueva York, “Lieberman ha estado tergiversando ante el pueblo estadounidense las enseñanzas de la Torá contra el infanticidio por nacimiento parcial, contra los privilegios especiales y el trato preferencial para los homosexuales ostentosos, y contra los matrimonios mixtos religiosos. de judíos”. El tribunal rabínico dijo que Lieberman había causado un “grave escándalo” para la religión judía.
Las decisiones de un beth din se basan en la interpretación de las enseñanzas judías. Un beth din, que significa casa de juicio , puede considerar asuntos como el divorcio, las disputas financieras y otras cuestiones de la ley judía.
El rabino Gavriel Cohen, miembro del tribunal rabínico de Los Ángeles, dijo que sentía que la decisión era demasiado dura. Pero otros líderes religiosos pensaron que era justo. “Joe Lieberman se provocó esta excomunión al tratar rotundamente de decir que la ortodoxia es una dirección cuando la ortodoxia es la dirección opuesta a lo que él dijo que era”, dijo el reverendo Lou Sheldon, del grupo de presión cristiano Coalición de Valores Tradicionales.
– Brian Kelleher
Se escriben muchas tonterías
En octubre, once meses después de que el libro de John Cornwell, El Papa de Hitler: La historia secreta de Pío XII , causara un gran revuelo, se publicó la edición de bolsillo. Como suele suceder, el autor volvió a aparecer en la prensa y la televisión propagando la «leyenda negra» de que el papa en tiempos de guerra era antisemita y no hizo nada para oponerse al Holocausto nazi.
A finales de octubre, la agencia de noticias Zenit publicó una entrevista con el historiador judío Michael Tagliacozzo, director del Beth Lohame Haghettaot, el Centro de Estudios sobre la Shoá y la Resistencia en Italia. (Beth Lohame Haghettaot en Israel es uno de los museos y centros de documentación sobre el Holocausto más grandes del mundo).
A lo largo de la entrevista, Tagliacozzo presenta documentación histórica que muestra que Pío XII hizo todo lo que estaba dentro de su poder diplomático para protestar por el trato nazi a los judíos y ordenó a los miembros de la Iglesia que los protegieran y ocultaran de los alemanes. Lo más convincente fue el relato de Tagliacozzo sobre su propia experiencia en Roma en tiempos de guerra:
“Después de la acción de los nazis [de arrestar y deportar a miles de judíos italianos el 16 de octubre de 1943], el Pontífice, que ya había ordenado la apertura de conventos, escuelas e iglesias para rescatar a los perseguidos, abrió conventos de clausura para permitir a los perseguidos esconder. Mons. Giovanni Butinelli, de la parroquia de la Transfiguración, me dijo que el Pontífice había recomendado que se ordenara a los párrocos albergar a los judíos.
“Conozco personalmente a una familia judía que, tras la petición de los nazis de 50 kilos de oro, decidió esconder a las mujeres y a los niños en un convento de clausura en Via Garibaldi. Las monjas dijeron que estaban felices de llevarse a la madre y a la niña, pero que no podían cuidar a un niño pequeño. Sin embargo, por orden del Papa, que dispensó al convento de claustro, también escondieron al niño.
“Yo mismo me salvé de la persecución gracias a la ayuda de la Iglesia. Recuerdo que era el 16 de octubre, un día lluvioso. Era sábado, el tercer día de la fiesta judía de Sucot. Me había refugiado en la plaza de Bolonia.
“Cuando llegaron los alemanes pude escapar por una ventana y me encontré en la calle en pijama. Una familia me ayudó y me escondió. Luego fui a ver a mi ex profesora de italiano, quien me dejó quedarme en su casa y pedí a varios sacerdotes que me encontraran un lugar seguro.
“Finalmente, después de casi una semana, gracias a una recomendación del P. Fagiolo, estuve escondido en Letrán. Recuerdo que me trataron de maravilla. Después de dos días sin comer, el P. Palazzini me dio una comida con todos los bienes de Dios: un plato de sopa de verduras, pan, queso, fruta. Nunca había comido tan bien”.
Cuando se le preguntó qué pensaba del libro de Cornwell, Tagliacozzo respondió: “No lo he leído, pero sé que se escriben muchas tonterías y, al no poder aportar nuevos argumentos, dan interpretaciones exageradas. Soy historiador y no busco controversias”.
Por cierto, poco más de un mes antes del lanzamiento en rústica de *El Papa de Hitler* , apareció un nuevo libro, *Hitler, la guerra y el Papa *. Escrito varios años antes que el libro de Cornwell, este nuevo libro, del profesor de derecho Ronald J. Rychlak, es una refutación meticulosa de la "leyenda negra" de la complicidad silenciosa de Pío XII con Hitler. No tendrá la misma repercusión mediática que el libro de Cornwell —a pocos en el mundo secular les importa un papa que es santo, incluso casi santo—, pero es un antídoto honesto y erudito contra el veneno engañoso de Cornwell. Busquen el artículo de Rychlak, "Deshonestidad histórica: La mentira del Papa de Hitler ", en el número del próximo mes de *This Rock*.
– Tim Ryland