¿Fue Qumrán uno de los primeros asentamientos mormones?
He tenido nueve reuniones separadas con dos pares diferentes de misioneros mormones y, gracias a Catholic Answers, pude defenderme con gran confianza. Rezo para que se hayan plantado algunas semillas. Estaban muy abiertos a ver vídeos y tomar prestadas cintas de audio, y creo que sería una empresa rentable producir cintas que abordaran directamente a los mormones sobre sus errores teológicos y bíblicos.
Me prestaron una cinta de un orador que intentó presentar la comunidad de Qumrán y los Rollos del Mar Muerto como una especie de mormonismo primitivo. También dio mucha importancia a los textos gnósticos de Nag Hammadi: ¡nuevas escrituras que tendrán que añadirse al canon!
frances martini
Milpitas, California
¿Quién es más abominable?
Debo responder a Gary Coleman [“Letters”, octubre de 1990], quien muestra un descaro absoluto en su censura a esta roca como muestra de “ridículo y desprecio por las enseñanzas y prácticas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días”.
Estoy desconcertado por qué el señor Coleman, que debatió Patrick Madrid, no menciona el libro del [teólogo mormón] Bruce McConkie Doctrina mormona, en el que McConkie observa que “es también el Libro de Mormón al que [los mormones] recurren en busca de la descripción más clara de la iglesia católica como la iglesia grande y abominable. Nefi vio esta 'iglesia que es muy abominable' en una visión” (p.130).
Si alguien está mostrando “ridículo” o “desdén”, es el Sr. Coleman y su iglesia de los Santos.
Mateo W. Dunn
Esparta, Nueva Jersey
¡Despoja el anonimato!
Me molesta que se haya dado espacio a la carta difamatoria y sin firma que acusa a “dos sacerdotes de una parroquia [de Mesa, Arizona]” de terrible conducta teológica y/o canónica [“Cartas”, octubre de 1990]. Soy feligrés de una parroquia grande en Mesa. También conozco un poco las otras parroquias de la ciudad. No tengo conocimiento de ninguna enseñanza de este tipo proveniente de ninguno de los sacerdotes.
Exijo que se retire el anonimato del autor de la carta y que se le exija a la persona que dé nombres y detalles. Tengamos alguna prueba de que tales declaraciones realmente vinieron de nuestros sacerdotes; de lo contrario, mantenga fuera de su publicación lo que parezcan ser chismes maliciosos.
Este tipo de tonterías sin fundamento alimenta sólo a inadaptados radicales con una agenda de mantener las emociones en flujo.
Suponiendo que el autor de la carta no lo haya inventado todo, malinterprete lo que dijeron los sacerdotes, o de alguna manera dé una inclinación equivocada a lo que dijeron: si su informe es completamente exacto, tengo derecho a conocer los detalles.
Si oculta su identidad por miedo a represalias por parte de la parroquia, que se avergüence de no hablar. Tengo derecho a saber acerca de los graves errores y el deber de confrontar a los sacerdotes que difundieron tales tonterías como él informó. Si tiene miedo de ser escuchado, déjame hacer el trabajo sucio.
Donald Schloeder
Mesa, Arizona
Respuesta del editor: Retenemos los nombres de los corresponsales cuando se nos solicita o cuando parece prudente hacerlo. Esta es una práctica periodística estándar. Por razones de espacio, las letras suelen aparecer truncadas; Lo que se omitió en la carta publicada en la edición de octubre nos dio motivos suficientes para creer que el escritor no estaba bebiendo alucinógenos.
Los sentimientos que se dice expresan los sacerdotes del escritor (que la conciencia reemplaza por completo a la autoridad de la Iglesia y que el infierno es sólo temporal) son heterodoxos, pero no son nada novedosos. Podría ser difícil encontrar una diócesis en la que ni siquiera un sacerdote comparta tales ideas.
Un niño bien adaptado
Antes de que yo tuviera la oportunidad de leer detenidamente su número de octubre, mi hijo de once años, muy leído, lo hizo. Estaba particularmente interesado en “Clavar a Tony Alamo” y expresó esta opinión: “Dado que la Iglesia Católica es siempre el objetivo, algo debe estar haciendo bien”. Me inclino a estar de acuerdo.
Irene Bowers
San Diego, California
¿Un afeitado apurado en Birmania?
Hace unos días un amigo lego me mostró su estimada revista. Me dijo que como soy sacerdote puedo suscribirme mediante estipendio de misa. Me pregunto si es posible. Seré feliz si puedo conseguirlo. No podemos tener divisas y no tengo amigos en Estados Unidos. En nuestro país no tenemos materiales religiosos para leer.
Rev. Andrew Thang Za Khai
Haka, Myanmar (Birmania)
Un verdadero entusiasta
Hace tres años leí Catolicismo y fundamentalismo, durante una época en la que buscaba una iglesia que tuviera continuidad histórica con la iglesia cristiana primitiva.
Francamente, no tenía muchas esperanzas de encontrar una, ya que había buscado durante mucho tiempo en territorio familiar (iglesias protestantes) y no había encontrado nada nuevo. ¡Supongo que el problema era que necesitaba buscar algo viejo!
No es que no hubiera leído a los primeros Padres: sí lo hice. Sin embargo, no me gustaba mucho hacerlo, porque sus creencias a menudo estaban en desacuerdo con las mías (supuestamente bíblicas). Durante la Vigilia Pascual de 1990, fui recibido en la Iglesia Católica y debo decirles que las satisfacciones tanto intelectuales como emocionales han sido mucho mayores de lo que podría haber imaginado.
Este año seré catequista en RICA y secretario de la sociedad de San Vicente de Paúl de nuestra parroquia. A riesgo de parecer un idiota, generalmente quiero saltar de entusiasmo por la Iglesia Católica.
Penny maderas
Baton Rouge, Louisiana
Un problema enorme
En su declaración: “Todavía soy (y seré) cristiano”, ¿está diciendo James Spiess [“Cartas”, octubre de 1990] que nosotros, los católicos, no somos cristianos? Evidentemente no ha aprendido nada de su suscripción a esta roca. Lo siento por gente como él. Deben dejar pasar los hechos de la historia. ¿Cómo explican la brecha en su historia entre los apóstoles y la Reforma? ¿No se dan cuenta de que la Iglesia primitiva y los Padres de la Iglesia estaban en comunión con el Papa?
Arte González
Oak Hill (Virginia Occidental)
“Buen momento” en la cárcel
Recientemente pasé doce días en la cárcel del condado de Los Ángeles por entrar ilegalmente en una clínica de abortos. A través de la gracia de Dios y la obra del Espíritu Santo pude conseguir que seis hombres rezaran el rosario conmigo y asistieran a la misa dominical. Esto fue después de que les mostré que estas creencias y prácticas están en las Escrituras.
daniel levine
Orange, California
Cómo evangelizar a los evangelistas
Hace unos meses, un pastor protestante local dijo en un “sermonette” en una estación de radio que la única manera en que los cristianos alcanzarán la unidad es abandonar al Papa y a otras autoridades e interpretar las Escrituras ellos mismos. Le envié una copia de sus tratados. Demostrando inspiración y ¿Tradición, Biblia o ambas?
De regreso vino un largo comentario sobre Demostrando inspiración, completo con citas de las Escrituras, seguido unos días después por una sobre ¿Tradición, Biblia o ambas? Me pidió que respondiera, lo cual hice.
Patricia Rose
Ann Arbor, Michigan
Mejor que los viejos ojos azules
Soy un antiguo fan del cantante Tony Alamo, que fue un muy buen vocalista en su época. Las dos grabaciones que tengo de él con la Sammy Kaye Orchestra son “How Deep Is the Ocean” y “The Object of My Affection”.
Solíamos bailar estas melodías en la escuela secundaria. ¿Cómo es posible que una persona con tanto talento resulte tan podrida? (Sí, su voz realmente era mejor que la de Como o Sinatra).
hermanos robert
Filadelfia, Pensilvania
La tarea vale la pena
El número de octubre no podría haber llegado a mi escritorio en mejor momento. Un periodista de un periódico local se puso en contacto conmigo aproximadamente una hora después de recibir la revista. Buscaba reacciones e información sobre Tony Alamo, cuya literatura de odio ha comenzado a aparecer en los parabrisas de los automóviles en toda el área de Boston.
Después de enviar por fax Betsy McNeilEn el artículo “Nailing Tony Alamo”, me llamó para agradecerme. Y añadió: “El artículo fue fantástico. Ella realmente hizo su tarea”.
Juan B. Walsh
Director de Comunicaciones de la Arquidiócesis de Boston
Cómo atraer a los chicos
Mi principal preocupación son los chicos de secundaria que conozco en las escuelas. Algún material de Catholic Answers Es un poco difícil de digerir para ellos, pero traté de compartir con ellos lo que me enviaste.
Durante una reunión éramos solo tres. No me desanimé [por el pequeño número] y comencé a explicarles qué es el fundamentalismo; aquí se lo conoce como “el movimiento de los salvados”.
La segunda parte de nuestro encuentro consistió en mostrarles el material que he reunido. Les mostré los tratados y les dije que miraran los títulos y eligieran uno que les gustara.
Después de que cada uno recibió el suyo, les dije que leyeran durante 25 minutos. Luego cada niño daría un discurso de cinco minutos sobre su tratado, y al final los demás harían preguntas relacionadas con el tema.
Para entonces el grupo había ido creciendo y ¡éramos casi 20! Los discursos resultaron ser un verdadero descubrimiento, para ellos y para mí. ¡Estos muchachos pueden convertirse en apologistas, todos ellos! Con este sistema aprenden bien un tema y escuchan muchos otros que pueden interesarles más adelante.
Descubrí a un niño casi fundamentalista que estaba tan interesado en los tratados que, en lugar de escuchar los discursos, pasaba todo el tiempo leyendo un tratado tras otro y tomando notas. Nunca había encontrado panfletos que defendieran la fe católica.
Al final acordamos tener otra reunión durante las vacaciones. Estaban muy entusiasmados. Se trata principalmente de estudiantes de Form 2 de 16 años.
Rev. M. González López de Lemus
Nairobi, Kenia
Dibuja una bombilla aquí. . .
Soy un ex fundamentalista que estaba cansado de una iglesia/fe que sentía que no satisfacía mis necesidades espirituales. Después de probar varias denominaciones, decidí asistir a una misa católica. Quedé impresionado y quería aprender más.
Ese mismo día había un puesto de RICA instalado afuera después de la misa. Incluso después de unirme a RICA, todavía tenía algunas dudas persistentes sobre algunas doctrinas católicas, particularmente con respecto a la Santísima Virgen, el purgatorio y la Presencia Real.
Mis antecedentes fundamentalistas predicaban en contra de estas cosas, y simplemente no podía ver cómo encajaban. Catholic Answers El seminario en nuestra diócesis cambió todo eso.
Después de asistir a una sesión de preguntas y respuestas de una noche, me sentí aliviado de poder confiar realmente en las enseñanzas de la Iglesia y sentí que estas doctrinas “cuestionables” no fueron inventadas simplemente por algún papa medieval. Estas doctrinas son verdaderas, importantes y creíbles.
En ese momento se encendió la luz y desde entonces me considero católico. Recibiré la Primera Comunión y la confirmación en la Vigilia Pascual.
Dale Loepp
Anaheim, California
Carnívoros y patriarcado
Recuerdo que Malcolm Muggeridge dijo, mientras era editor de Puñetazo, que se vio obligado a dejar de inventar historias políticas satíricas porque no podía competir con los comentarios absurdos de los propios políticos.
De manera análoga, creo que sería difícil para un caricaturista mejorar la propaganda de Continuum para La política sexual de la carne, escrito por Carol J. Adams:
“Al establecer paralelismos entre el surgimiento de los movimientos feminista y vegetariano en la Inglaterra de los siglos XVIII y XIX, llegamos a ver, de manera muy sutil a través de los prismas del arte y la literatura, cómo hasta nuestros días un 'mundo de hombres' Es en gran medida un mundo carnívoro”.
Arturo Connick
belmont, california