Lo sobrenatural está de moda en este momento. La evidencia está a nuestro alrededor: los psíquicos de la televisión quieren ser tus amigos, las brujas tienen sus propios programas y las tablas Ouija desaparecen de los estantes (¡no por voluntad propia, pero no lo descartes!). Estos fenómenos ocultos, que en términos generales abarcan a su primo “moderno”, el movimiento New Age, atraen a mucha gente. ¿Cuál es el atractivo y cuál es el peligro (si es que existe alguno)?
El atractivo es evidente: una capacidad sobrenatural para saber, hacer y obtener lo que parece que no podemos saber, hacer o conseguir por nuestra cuenta. Se nos prometen habilidades de superhéroe (ver el futuro, leer la mente, controlar eventos) o al menos beneficiarnos de aquellos lo suficientemente avanzados en prácticas ocultas para hacer estas cosas por nosotros. ¿Quién no estaría intrigado?
Los peligros, sin embargo, son muchos. Cometemos un gran error cuando pensamos que estas prácticas son juegos inofensivos o creemos en su poder pero asumimos que proviene de fuerzas espirituales benignas bajo control humano. Hay poder espiritual operando en lo oculto, pero no es humano ni santo.
Mucha gente simplemente no lo cree. Incluso los católicos a quienes les he mencionado los peligros del ocultismo se niegan a aceptar la idea de que sea perjudicial jugar con una tabla Ouija o consultar a un adivino. ¿Por qué deberían pensar lo contrario? Muchos miembros de sus familias han incursionado en esas cosas. Y los medios de comunicación a menudo promueven espiritualidades ocultas. Entonces, ¿quién soy yo para venir y decirles que han estado jugando en el patio del diablo cuando pensaban que sólo se estaban divirtiendo?
Pero ¿y si no fuera sólo el celoso cristiano de al lado advirtiéndote que tengas cuidado con lo oculto? ¿Y si pudiéramos saber qué? Dios pensado en todo esto? ¿Lo escucharíamos? No necesitas una aparición física ni una voz audible para saber lo que piensa. Ya nos lo dijo en su Palabra. Si eres católico, sabrás que su Palabra se compone de las Escrituras junto con la enseñanza oficial de su Iglesia, es decir, la sagrada tradición. Ambos fluyen “de la misma fuente divina”, y la tradición sagrada nos permite tener la Palabra de Dios en su “plena pureza” (Dei Verbo 9).
Escuchemos, primero las Escrituras:
“No será hallado en ti nadie que queme a su hijo o a su hija en ofrenda, ni practicante de adivinación, ni adivino, ni adivino, ni hechicero, ni encantador, ni adivino, ni hechicero, ni un nigromante. Porque cualquiera que haga estas cosas es abominación al Señor; . . . Serás irreprochable delante del Señor tu Dios. Porque estas naciones que estáis a punto de desposeer, escuchan a adivinos y adivinos; pero a ti el Señor tu Dios no te lo ha permitido” (Deuteronomio 18:10-14).
El Catecismo de la Iglesia Católica también es muy claro sobre el tema:
“Todas las formas de adivinación deben rechazarse: el recurso a Satán o a los demonios, la invocación de los muertos u otras prácticas que se supone falsamente "desvelan" el futuro. La consulta de los horóscopos, la astrología, la lectura de la mano, la interpretación de los augurios y de las suertes, el fenómeno de la clarividencia y el recurso a los médiums esconden un deseo de poder sobre el tiempo, la historia y, en última instancia, sobre los demás seres humanos, así como un deseo de para conciliar poderes ocultos. Contradicen el honor, el respeto y el temor amoroso que le debemos sólo a Dios.
“Todas las prácticas de magic or hechicería, mediante las cuales se intenta domesticar los poderes ocultos, para ponerlos a su servicio y tener un poder sobrenatural sobre los demás, incluso si fuera para restaurar su salud, son gravemente contrarios a la virtud de la religión. Estas prácticas son aún más condenables cuando van acompañadas de la intención de dañar a alguien o cuando recurren a la intervención de demonios. Usar amuletos también es reprensible. Espiritismo a menudo implica adivinación o prácticas mágicas; la Iglesia, por su parte, advierte a los fieles contra esto” (CIC 2116-2117).
El meollo del error de estas cosas es que implican alejarse de Dios y acudir a una fuente de poder espiritual opuesta a Dios. “Porque como pecado de adivinación es la rebelión” (1 Sam. 15:23) y, podemos suponer con seguridad, viceversa.
Obviamente, lo oculto no es parte de la obra de Dios. Y, en el ámbito espiritual, las cosas realmente son en blanco y negro: si algo no es de Dios, sólo puede haber otra fuente. Aún así, Satanás, el autor del engaño, nunca se cansa de tratar de confundir el asunto. ¿Alguna vez se te han ocurrido estas preguntas? “¿Cómo puede ser malo si se usa para el bien?” "Realmente no puedo sufrir daño si no lo tomo en serio, ¿verdad?"
¿O qué pasa si personas con buenos motivos utilizan el poder de lo oculto para un buen fin? Para encontrar un niño perdido. Para intentar traer curación. Entonces debe estar bien, ¿verdad?
Muchos en el ocultismo tienen buenas intenciones, pero no son el verdadero poder detrás de lo que hacen y, a menudo, no son conscientes de las fuerzas que los influyen. La misma Palabra de Dios nos dice que los poderes que actúan a través de lo oculto son malos. Nada puede cambiar esa realidad, incluso, como dice el Catecismo dice, si estas fuerzas se utilizan para restaurar la salud.
Nuestra mente tropieza con esto. ¿Cómo podría un poder maligno, un demonio, hacer el bien, como curar a alguien? La pregunta clave no es how but porque ¿Un poder maligno haría el bien a la gente?
Corrie ten Boom, una evangelista protestante holandesa que a menudo se topó con el mal en su ministerio en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, cuenta la historia de una niña en Alemania que estaba constantemente enferma. A la niña se le dio un amuleto, una cajita que debía llevar alrededor del cuello y que se le advertía que nunca debía abrir.
Funcionó. Después de recibir el amuleto su salud era perfecta. Pero su corazón no lo era. Se deprimió e incluso intentó suicidarse. Finalmente, un cristiano que fue llamado para ayudar convenció a la niña para que le diera el amuleto. En la caja encontró un trozo de papel que decía: “¡Te ordeno, Satanás, que mantengas este cuerpo sano hasta que lleves el alma al infierno!” (Corrie diez Boom, Enemigos derrotados [1970], 22).
Es ingenuo y peligroso suponer que si algo está más allá de la explicación natural debe ser atribuible a Dios. Las Escrituras nos advierten: “Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios” (1 Juan 4:1). Porque Satanás puede usar, y a veces lo hace, “señales y prodigios” para engañar (cf. Marcos 13:22; 2 Tes. 2:9-10).
Al diablo no le importa darte las “cosas buenas” de este mundo siempre que pueda obstaculizar o romper tu relación con Dios. Él te ofrecerá el mundo si con ello consigue tu alma (cf. Mateo 4:8-9).
Pero ¿quién haría un trato con el diablo a sabiendas? Casi nadie. Por eso se disfraza a sí mismo y a su mensaje de algo positivo. Las Escrituras nos advierten de esto: “Satanás se disfraza de ángel de luz” (2 Cor. 11:14). No aparecerá en tu puerta con una etiqueta con su nombre de “Príncipe de las Tinieblas”. Él sabe que tiene que engañarte para que aceptes sus métodos, como juegos inofensivos o tal vez como formas útiles de maximizar tu potencial.
Una ex “bruja blanca” con la que hablé me dijo que sus experiencias iniciales con lo oculto fueron satisfactorias. Los poderes de la brujería parecían estar a su servicio. Pero cuanto más se involucraba, más se entregaba involuntariamente a las fuerzas detrás de ello. Un día esas “fuerzas” vinieron a saludarlo, y no fue agradable. Describió manifestaciones que rivalizan con las de una película de terror, y cómo escapó por los pelos al invocar a Jesús. Aprendió una valiosa lección: no existe la brujería “blanca”, es decir, buena.
Es comprensible que los verdaderos creyentes en lo oculto, como nuestra “bruja blanca”, se les pase por la cabeza. ¿Pero eso significa que aquellos que realmente no creen están a salvo? Si de vez en cuando jugamos con lo oculto para entretenernos (una llamada a un psíquico para reírnos, mirar nuestro horóscopo en el periódico), ¿nuestra actitud despreocupada nos exime de sufrir daño?
Una ilustración tomada de Corrie ten Boom responde a la pregunta. Supongamos que eres un soldado que explora un área determinada. Sin darte cuenta, cruzaste a territorio enemigo. El hecho de que no tuvieras la intención de entrar en sus tierras ciertamente no impediría que las tropas enemigas te atacaran o te hicieran prisionero. Cuando nos involucramos voluntariamente en actividades ocultas, nos ponemos en el terreno del diablo, lo queramos o no.
"Pero", argumentan algunos, "no he notado ningún efecto negativo de mis experiencias con lo oculto". Sin embargo, a menudo los efectos son más sutiles que los que encontró nuestra bruja blanca: ansiedad inexplicable, alejamiento de la Iglesia, aceptación de la inmoralidad, pensamientos pasajeros de suicidio. Nada bueno puede surgir de una fuente mala, ni siquiera la diversión inofensiva (cf. Mateo 7:17-18).
A aquellos que defenderían su “menor” participación en el ocultismo como entretenimiento benigno, les sugeriría un mal fruto que tal vez ya sea evidente: preferir su propia opinión a la clara Palabra de Dios y las enseñanzas de la Iglesia.
Podríamos pensar: “No parece justo. Si no tengo intención de pisar el territorio del diablo, ¿cómo es posible que pueda deambular por él sin darme cuenta? ¿No debería haber algunas señales en el camino para saber cómo evitar sus trampas?
Ya hemos señalado un cartel enorme, un cartel, se podría decir: las enseñanzas de la Iglesia. Es un marcador claro que a menudo se ignora. Si ignoramos esta enseñanza deliberada o casualmente sin considerarla detenidamente, nos quedaremos sin un mapa en un camino oscuro y peligroso.
Suponiendo que aceptemos las enseñanzas de la Iglesia, todavía quedan aguas turbias por navegar. No todas las prácticas ocultas o falsas espiritualidades figuran en la lista. Catecismo, y parece que aparecen nuevos casi a diario. Mantenernos alerta a algunas “señales” clave puede ayudarnos a discernir si algo surge de la verdad pura del evangelio o proviene de alguna otra fuente.
Entre las enseñanzas que debemos evitar se encuentran aquellas que quizás no consideremos estrictamente ocultas pero que, sin embargo, están en desacuerdo con el cristianismo auténtico. ¿Cómo podemos mirar más allá de la atractiva superficie del último plan de vida del maestro espiritual y saber si hay peligro por delante?
A menudo, una pregunta es suficiente para exponer el peligro del error: ¿Esta nueva espiritualidad o maestro me está animando a buscar la voluntad de Dios o la mía propia? El cristianismo dice: “No se haga mi voluntad, sino la tuya” (cf. Marcos 14:36; Mateo 6:10). Muchos de los gurús espirituales de hoy quieren enseñarle cómo asegurarse de que se haga su voluntad: un curso de rebelión.
Otra pregunta esclarecedora: "¿Quién tiene el poder?" El ocultismo y otras espiritualidades erróneas te dicen que ya tienes todo el poder que necesitas o que pueden enseñarte cómo obtener el poder sobre tu vida, la vida de los demás e incluso la realidad misma.
El cristianismo, por otro lado, proclama que sólo el Señor Dios tiene todo el poder y que dependemos de Él para todas las cosas: “Separados de mí nada podéis hacer” (Juan 15:5). Un cristiano quiere que Dios tenga el control de su vida. Pensar que somos fuente de poder espiritual y que podemos utilizar ese poder para imponer nuestra voluntad a la realidad es contrario al cristianismo auténtico y, francamente, más acorde con la brujería.
Note también que estas falsas enseñanzas se refieren principalmente a este mundo. Los valores buscados rara vez son eternos. A primera vista, esto a veces es difícil de detectar porque a menudo hablan de cosas espirituales. Pero si lo examinamos más de cerca, vemos que lo espiritual es visto como un poder que debe usarse para obtener lo que desea en esta vida terrenal. ¿Cómo se alinea eso con Juan 12:25: “El que ama su vida, la perderá, y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará”?
También podemos “discernir por dogmas”. Considere las verdades básicas del Evangelio y cómo encajarían (o no encajarían) con la última moda espiritual. ¿Es Dios un Dios personal que nos conoce y nos ama o es simplemente una fuerza que podemos aprender a manipular? ¿Podemos encontrar “realización espiritual” sin el perdón de los pecados, sin Jesucristo? El ocultismo y la Nueva Era dirán que puedes. ¿A quién crees que le encantaría esa idea?
Quizás se esté preguntando: “¿Qué puedo hacer si ya no vi las señales? ¿Si ya me he abierto al enemigo a través de la participación en el ocultismo o me he desviado hacia espiritualidades falsas?
Empiece por darse cuenta de que el mensaje sobre el peligro y el pecado de lo oculto no es una opinión personal sino la revelación de Dios. Sea muy claro sobre el hecho de que cualquier cosa que tenga que ver con lo oculto es incompatible con el cristianismo. Si intentamos combinar los dos de alguna manera, somos “de doble ánimo” (Santiago 4:8).
En cambio, debemos reconocer que la Palabra de Dios es verdadera y ya no defender lo oculto ni nuestra conexión con él. Habiendo hecho esto, estamos listos para pedirle a Dios que nos perdone por nuestra participación en prácticas ocultas. Actuando según nuestro arrepentimiento, debemos entonces renunciar a todas estas actividades y deshacernos de cualquier material oculto que podamos tener.
Si eres católico, no hay sustituto para la confesión, el sacramento que Jesús instituyó (cf. Juan 20:22-23) para aplicar el poder sanador de su sangre directamente a nuestras almas. Y es importante arrepentirse, no sólo de los pecados ocultos, sino de cualquier pecado que pueda haber en nuestras vidas, ya que cualquier pecado es una especie de alineación con el enemigo.
Luego, una vez que la “casa” esté limpia, debemos llenarla de lo bueno (cf. Mateo 12:43–45). “Acercaos a Dios y él se acercará a vosotros” (Santiago 4:8). Puedes hacerlo a través de los medios proporcionados por nuestro Señor y su Iglesia: los sacramentos, especialmente la Misa y la confesión, la oración regular, la lectura espiritual y de las Escrituras, y un sólido apoyo y consejo cristiano. A medida que llenes la “casa” de luz, la oscuridad desaparecerá.
Si nunca has permitido que lo oculto toque tu vida, gracias a Dios. Si es así, sepa que, a través de Jesús, puede ser perdonado y liberado de sus efectos. “Si el Hijo os hace libres, seréis verdaderamente libres” (Juan 8:36).
Contrariamente a sus promesas, lo oculto traerá oscuridad, inquietud y vacío espiritual a tu vida. Jesús, por otro lado, es la “luz del mundo” (Juan 8:12). La paz y la verdadera realización espiritual llegarán a todos los que sigan la Luz.