¿Te has dado cuenta de que las mismas cuatro palabras que usó el Señor Jesús para salvar al mundo también las usan quienes defienden el aborto ? «Este es mi cuerpo». Palabras sencillas pronunciadas desde extremos opuestos del universo, con significados totalmente contradictorios.
Las Escrituras nos dicen que la noche antes de morir para salvar a toda la humanidad, Jesús tomó pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio a sus discípulos, diciendo: « Este es mi cuerpo, que es entregado por ustedes ». Con esto, anunciaba lo que sucedería al día siguiente, cuando entregaría ese mismo cuerpo en la cruz. Se sacrifica para que podamos vivir. Entrega su cuerpo para destruir el poder del pecado y de la muerte. Como resultado, nos acoge en su vida, en su reino. Nos hace miembros de su cuerpo.
Por otro lado, los partidarios del aborto dicen: “Éste es mi cuerpo, así que no interfieras con él. Es mío, puedo hacer lo que quiera, incluso hasta el punto de matar la vida que hay dentro de él. Todo es secundario a mi dominio sobre mi cuerpo”. De hecho, un partidario del aborto ha escrito: “Yo digo que su Dios [de los pro-vida] no vale nada comparado con mi cuerpo” (Michelle Goldberg, “Rant for Choice”, Universidad de Buffalo, Nueva York, periódico estudiantil, 1995). Esta actitud explica la capacidad de un número creciente de partidarios del aborto para admitir que el procedimiento cobra una vida humana y, aun así, defender su legalidad.
“Este es mi cuerpo”: mismas palabras, resultados opuestos. Cristo entrega su cuerpo para que otros puedan vivir. Los partidarios del aborto se aferran a sus propios cuerpos para que otros puedan morir.
«Dios no creó la muerte», nos dice la Escritura, «ni se complace en la muerte de los vivos… Pero por la envidia del diablo entró la muerte en el mundo» (Sabiduría 1:13; 2:24). Nótese la envidia . Los seres humanos fueron creados a imagen y semejanza de Dios, y, puesto que el diablo sabe que no puede destruir a Dios, se contenta con hacer lo más parecido: destruir la imagen de Dios, es decir, a los seres humanos.
El diablo hace esto burlándose de Dios. Satanás sabe que su reino de tinieblas ha sido despojado de su poder (véase Hebreos 2:14) por las mismas palabras que pronunció nuestro Señor: « Este es mi cuerpo ». Por lo tanto, el diablo se complace especialmente en usar esas mismas palabras contra Dios. Es como si le dijera a Cristo: « Tú usaste esas palabras para dar vida al mundo; yo las usaré para quitarla ».
Una vez le preguntaron a un hombre sabio: “Si pudieras hacer cualquier cosa, ¿qué harías?” Él respondió: "Restauraría las palabras a su significado original". La palabra “amor” es quizás la que más necesita esa restauración, porque es la palabra más mal utilizada, abusada y confusa del idioma inglés. Lo usamos para indicar tipos muy diferentes de cosas buenas (“Amo el helado”, “Amo a mi perro”, “Amo a mi esposa”, “Amo a Dios”). También escuchamos distorsionar la palabra para aplicarla a males como el adulterio, la actividad homosexual, la eutanasia e incluso el aborto.
El significado auténtico de la palabra “amor” lo encontramos en la Palabra de Dios. Juan escribe: “En esto conocemos el amor, en que dio su vida por nosotros; y debemos poner nuestra vida por los hermanos” (1 Juan 3:16). Al dar su cuerpo, Cristo enseña el significado del amor: me sacrifico por el bien del otro. El aborto enseña lo contrario del amor: sacrifico a la otra persona por mi bien.
Comprender el significado de estas cuatro palabras nos permite responder a quienes admiten que el aborto mata al bebé y dicen que debería ser legal de todos modos. La controversia sobre el aborto es, de hecho, más profunda que la controversia sobre cuándo comienza la vida o si el aborto destruye o no a un niño humano vivo. La controversia también gira en torno a cuál es el significado de nuestra libertad, por qué tenemos nuestros cuerpos y por qué tenemos nuestras vidas.
Las respuestas a estas preguntas se encuentran en el misterio de entregar libremente nuestras vidas, nuestros cuerpos y nosotros mismos en amor unos por otros y por Dios. Cristo declara: "Haced esto en memoria mía". Nos llama a hacer lo que él hizo, y así es precisamente como revertimos la dinámica del aborto. Mamá y papá deben decirle a su hijo: “Este es mi cuerpo, mi vida, entregada por ti”, en lugar de: “¡Este es mi cuerpo, mi vida, así que vete!”.
Se ha dicho que el dios falso transforma el sufrimiento en violencia, mientras que el Dios verdadero transforma la violencia en sufrimiento. El dios falso toma el miedo y la confusión que pueden surgir de un embarazo o de una enfermedad terminal y los utiliza para tentar a una persona a la violencia del aborto o la eutanasia. El Señor Jesús, por otro lado, nos enseña a estar en medio de la cultura de la muerte y a ser pararrayos, listos para absorber la violencia y transformarla por el poder del amor en sacrificio personal y sufrimiento que da vida.
La felicidad y la plenitud humanas nunca se encuentran apartando a otras personas del camino. Se encuentran cuando nos apartamos del camino. Vivir las palabras “Esto es mi cuerpo” de una manera altruista ilumina no sólo la controversia sobre el aborto sino también las enseñanzas de la Iglesia sobre la anticoncepción, el divorcio, el adulterio y muchos problemas relacionados.
Como el Santo Padre ha señalado a menudo, el cuerpo humano tiene su propio lenguaje. Lo que sucede en el cuerpo importa, porque la persona humana no es solo espíritu. (Esa es la herejía del gnosticismo). Las buenas intenciones y un «buen corazón» no bastan. Más bien, el cristiano reconoce que es ( no solo tiene ) un cuerpo, acepta esa vida corporal, la posee como un don que se protege con el dominio propio y la virtud, y luego, al entregarse en el amor, permite que ese aspecto de sí mismo que es el cuerpo exprese ese don.
Por lo tanto, las palabras “Esto es mi cuerpo, entregado por vosotros” resumen, de maneras diferentes pero relacionadas, lo que los cónyuges dicen a sus cónyuges, lo que los padres dicen a sus hijos, lo que los sacerdotes y obispos dicen a sus rebaños, y lo que todos somos. llamados a decirnos unos a otros.
El Papa Juan Pablo II lo dice en Evangelium Vitae :
“Aquel que había venido 'no para ser servido, sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos' (Mc 10), alcanza en la cruz las alturas del amor: 'Nadie tiene mayor amor que éste. , que el hombre ponga su vida por sus amigos' (Juan 45:15). Y murió por nosotros cuando aún éramos pecadores (cf. Rom. 13:5).
“De esta manera Jesús proclama que la vida encuentra su centro, su sentido y su plenitud cuando se abandona. En este punto nuestra meditación se convierte en alabanza y acción de gracias y al mismo tiempo nos impulsa a imitar a Cristo y seguir sus huellas (cf. 1 Pe 2).
“También nosotros estamos llamados a dar la vida por nuestros hermanos y hermanas, y así realizar en la plenitud de la verdad el sentido y el destino de nuestra existencia” (EV 51).
"Este es mi cuerpo." No es casualidad que las mismas palabras se utilicen para propósitos tan diferentes. Aquí se desata un conflicto espiritual. Ganamos, en nuestra propia vida y en el mundo, si vivimos estas palabras con un amor que se entrega y da vida.